王子想了一个别例，他找到了一个名叫柏良的老朋友，他对柏良说道：“请你去奉告我父王，七月七日这一天，请他在缑氏山等我，我要与他告别。”
不过，也只是仿佛罢了，王子并没有真正重生。他只是一个活死人，他的身材不会再生长，永久保持现在的模样。并且，为了保持身材不腐臭，他必须吃各种丹药以及太岁肉。从今今后，他不是人，也不是鬼，只是一个活死人。
中年男人道：“这不消问，哥哥当然是情愿的。”
国君远远地望着山顶，但见王子的音容笑容好像生前，不由老泪纵横。他想靠近王子，却没法登上险要的山岳。
王子非常悲伤，他分开皇宫，来到洛水之畔，去找他的旧友――浮丘公。大师都说浮丘公是一名神仙，在王子看来，浮丘公即便不是神仙，也是一名对人间万物无所不知，无所不晓，能够通天彻地的奇士。
刚好当时谷、洛二水众多，不但官方，连皇宫也遭到了大水的威胁，国君与世人商讨治水。
美女人道：“我来讲一个故事吧。比起前几位的故事，我讲的故事很简朴，不过很痛苦。这类痛苦，没有经历过的人，没有体例感同身受。”
他向来没有问过哥哥的设法，就无私地让他陪本身活着。他奉告本身，这是为了哥哥好，世人对长生求之不得，他把长生送给了哥哥。而实在，只是他惊骇孤寂，想要哥哥陪着他罢了。
与国君诉完衷情以后，王子与国君拱手告别，他骑上白鹤，飘飘然消逝在白云蓝天当中。王子从云彩中落下两只绣花拖鞋，算是他临别时留给父亲的记念。
中年男人堕入了深思。他的面前闪现出哥哥站在露台山绝壁峭壁上的身影，有好几次他清楚瞥见他身材前倾，仿佛要跳下万丈绝壁。他的侧影是那么孤绝，那么孤单。
畴前，有一个王子。王子饱读诗书，聪明非常，深得国君的爱好。王子学问博识，有治世之才，他十五岁时，便仰仗聪明让邻国还回了侵犯的地盘，为举国高低所奖饰。国君非常欢畅，立王子为太子。
哥哥是在谛视那些朝生暮死，生命长久的斑斓小虫吗？他在恋慕它们吗？他活够了吗？
元曜忍不住道：“这位王子太不幸了。”
元曜道：“弟弟是神仙，有神仙的眼界和心态，天然感觉长生是一件浅显的事情。哥哥是凡人，在他的眼里和内心，长生是一件违背常理的事情。哥哥活了几千年，固然有弟弟伴随，毕竟还是会有身为人类的孤寂，设身处地一想，总感觉很不幸。”
王子反对国君这一做法，道：“不成，曾听自古为民之父老，不堕高山，不填湖泽，不泄水源，六合天然有其生生制约之道。大禹的父亲鲧用壅堵的体例治水，完整失利，劳民伤财，累祸百姓。父王，莫非你要效仿笨拙的鲧吗？”
元曜忍不住道：“不晓得为甚么，小生感觉这位哥哥实在也很不幸。”
中年男人喃喃道：“我不想晓得本相。”
王子看着国君为本身的死而哀思自责，茶饭不思，一日一日肥胖下去，他也哀思得哭了。他仍旧敬爱本身的父亲，不但愿他因为本身的死而一蹶不振，更不但愿他因为自责而不爱惜身材，一日一日蕉萃下去。