走出雷宅时，白姬喃喃道：“看来，寻魂的这条线索断了，得从别处动手了。”
月黑风高，合适夜行。
元曜开口道：“白姬……”
元曜点头晃脑隧道：“孟子曰，君子远庖厨。小生是一个读书人，不能做庖厨。”
离奴暴露体贴的神采，道：“听闻先生家中闹妖祟，阿离担忧先生，睡不着觉，特地前来探听。这两位是阿离特地为先生请来除妖的高人。”
白姬笑道：“我看出了您的‘术’，您看看我的‘术’是甚么？”
白姬眸子一转，道：“轩之，读书人的人生寻求是不是入朝退隐，帮手君王？”
注释：（1）羌绣：羌族人的刺绣，与蜀绣是孪生。羌族人是中国西部的陈腐民族，糊口在四川、云南。《后汉书·南蛮西南夷传记》里记录：“冉駹夷者，武帝所开，元鼎六年觉得汶山郡……其山有六夷、七羌、九氐，各有部落。”
九尾猫妖停在了安家门外，白姬、元曜下地。九尾猫妖快速规复了离奴人形的模样，他顺手在道边的柳树上摘了一枝柳，柳树化作了一盏青灯。
安善和家是一所浅显的独门宅院，院子不大，非常粗陋，房舍也只要三四间。安善和把白姬、元曜、离奴三人让进客堂，元曜发明安善和的家里安插得也分歧于中土人氏。
元曜一愣，想了想，仿佛白姬说的很有理，但是又有那里不对劲。
安善和家住在长乐坊西边，离离奴学艺的乐坊只隔了两条街，是一处背街的独门宅院。
元曜整了整因为猫妖跑得太快而被风吹乱的衣冠，好整以暇地站在安宅外。
大唐律令，固然夜晚闭坊宵禁，但是坊内的住户是能够相互走动的。
元曜道：“离奴老弟，一日为师，毕生为父，那安先生教你吹筚篥，算是你师父，现在他女儿有难，你忍心袖手旁观？”
离奴道：“那安善和的女儿安庆儿被妖魔作怪，将近死了，他乞假回家照顾女儿。”
元曜摆布望了望，除了感觉油灯太暗淡，也没看出甚么。
（3）登仙：玄门以为羽士得道以后能够抛弃精神而仙去，或不留尸体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之登仙。
客堂内有一个连灶土炕，中间摆着一些简朴的糊口器具。客堂四壁红色泛蓝，挂着壁毯。龟兹人多数信佛，客堂西边凿着壁龛，壁龛四周装潢着金色的莲花斑纹，供奉着如来真佛。客堂中心放着一张旧木案，上面摆着大小不一，情势分歧的筚篥，另有一些泛黄的乐谱。
白姬道：“法师您的身上没有人的气味，也没有非人的气味。想是只要修习‘鬼道’的登仙（3）之术，在灵肉分离，托魂于物高低工夫，才气掩蔽本身的气味于无影无形。”
元曜在心中道，这条懒龙又找借口睡觉去了。
黑猫咬了一口毕罗，道：“从明天开端，爷不去乐坊了。”
离奴道：“先生，是我，阿离。”
离奴踌躇了一下，道：“仆人，如许做会不会坏了端方，惹来费事？”
白姬睡到下街鼓敲响才起床，元曜已经筹办好了两人的晚餐——樱桃毕罗。
白姬笑道：“看来，沈蜜斯的灵魂还真是难找了。恕我冒昧，想再问法师一句，您修习的术是巴蜀的‘鬼道’（2）吗？”
元曜一愣，道：“不去了？莫不是你学筚篥时偷懒，被安先生扫地出门了？”