它所描画的是大家渴盼的承平乱世，是人同此心的天下大同，是大多数人最根基也最贪婪的渴求――安宁、战役、敷裕、善美。
又有何用？
“无忧四百年余或许仅存于传说，但是，此心此梦，永不退色。若然大家发愿，终有一日，无忧之年，将会成于人间。”
八弦琴亦一样开端了吹奏。
江雪说到这里再度停顿，手中琴弓则挥动得更加轻疾。
“我名江雪，此琴知名，乃是舍妹所赠。彻夜所奏之曲名为《长乐无忧》，据传乃是一名为‘才’的国度的国乐。华胥一梦，长乐无忧。”
江雪将乐曲吹奏到结束才站起来，向着劈面躬身施礼，全了斗乐的统统礼节，为斗乐的敌手奉上他值得的尊敬。
也罢了，这些毕竟不是她在乐馆的同窗，不晓得如何抵当进犯性的乐声，她还是多当真一些吧。
僧侣最善于的乃是先给佛祖的乐曲，有着浓厚的宗教气味，庄严寂静，尽是和尚敬佛的虔诚之心，让人能够从琴声中形貌出佛像的宝相寂静。
这些热烈的钦慕和渴求成为了创作乐曲之人的动力。
江雪似有所觉，昂首看向对方，跳过了半个段落，直接吹奏了最后一节。
僧侣张口想要说话，尝试了几次却发不出声音，他只能低头看了一眼八弦琴，随后昂首看向面前名动安然京的姬君。
这一幕过分奥妙，旁观世人不由屏息凝神，不敢妄动。
江雪用心停了会儿，仔谛听了听和尚的琴声，向着对方微微一笑，持续说：“十二国的人们只晓得，‘麒麟’会给本身的国度选出‘王’，令王长生不老。只要玉座上有王，国度就会获得庇佑，风调雨顺，如果玉座空悬，则会妖魔滋长，灾害四起。王若失道，麒麟将会患上名为“失道”的疾病，除非王回到正道，不然麒麟只能渐渐病死，而后，王也会一同死去。这就是十二国的天下……在十二国中，有一国名为‘才’，才国之王称‘斋王’。《长乐无忧》据传乃是最后一任斋王在位时，宫廷乐工所作。”
“发菩提心，一贯专念，净念接踵”。
沉重与轻巧、庄严与玩皮，这些在曲中流出的情感截然分歧，就像泾渭清楚，都在掠取着听众的重视力。
此时最痛苦的莫过于一旁的听众。
这个天下上最热的并非鲜血，而是那些拼上了统统去描画的炽热胡想。
本来一向自顾自地归纳着本身节拍的礼佛之曲呈现了庞杂，因为吹吹打曲之人不知不觉间开端用心去听无忧之年的故事，没法节制地被《长乐无忧》所吸引。
但是，无人见过“净土”。
有谁未曾渴盼过呢？
和尚的灵魂垂垂收回光来，灰玄色的不吉之气被淡金色的佛光代替，那一身法衣也规复了他生前的华彩。
江雪抬眼看了世人一眼，见他们恨不得捂住一边耳朵，顿时笑了起来。
两股乐声交叉在一起，不但没有涓滴合奏时的美好，反而如同刀剑相击般收回了格格不入的震鸣声。
便是繁华乱世，数十年也便到头，还未见得大家都有这般福分赶上清平乱世，何况无忧之年长达数百？
和尚在本身的双手还未消逝的时候持续追着胡琴声弹奏着八弦琴，冒死地抓住最后一刻去给无忧之乐增加光彩，当他看到本身的手指开端消逝机，他微微一笑，以最后的力量扯断了第八根弦。