“这恰好是我挑选阴平的来由之一。”
主张盘算，我先把司马白找来：“我有件事得费事你。”
“读过一些，但是不太喜好，挺无趣的。”
“但这郡守也不是我们想做就能做成的，我固然士族出身，但没有从政经历，要做最多也是从县令坐起……”
“当官。”
上有政策，下自有对策，少报瞒报的不在少数，天高天子远的干脆就不交了事，除非上面派兵来。
哥既不懂佛经，也不懂儒经，出身更是莫名其妙，走正路是当不了官的，但既然是乱世，另有一个路子能够当官，那就是：费钱买官。自古卖官鬻爵的事天子都没少干，汉朝的桓帝和灵帝皆精于此道，乃至已经密码标价了。
“你是士族出身？”
但比较好的是地盘是能够自在流转的私有制，不像当今的社会一样需求这个打算、阿谁答应的，并且占田制对士族有优惠政策：一品官有权占田五十顷，以下每品递加五顷，至九品占田十顷。贵族官僚还能够荫支属，多者九族，少者三族。以是在这个期间最抱负的发财路子就是：当官，买地。
“甚么事？”
而方才死了没多久的晋武帝司马炎固然称得上建国天子，但这类普通环境下只要末代天子才调得出的事他竟然也干了，难怪有人说晋朝建国即有亡国之相。
而在如许的环境里想生长财产，的确千难万难，因为贩子职位最低，征税又征得最重，比如车船税对当官的、从戎的都是免税的，重点就是针对贩子。而铁、盐、酒时不时地要被朝廷把持一下，激发数次狠恶的斗争，但即便终究答应民营，税也证得极高。以是这个时候的盐是非常贵的，一石盐均匀卖800钱，比米贵了两三倍。
“这如何能够？就算我想做，但宦海就是一个庞大的泥潭，没人能做到洁身自好。”
“就是因为别人做不到，以是才让你来做。轻易的事情做起来有甚么意义？我们要做就做别人做不到的。”
“如果我让你做一个做实事的清官呢？”
“做非常之事，当有非常之法，我要帮你买下这个郡守。”
钱我是有的，但送钱也要有门路。刚好武都的郡守杨茂敏朝中有人，还和征西将军杨千万是远亲，以是我决定通过他来买个官。固然不当官也能够悄悄地收买地盘，但名正才气言顺，总不能到时候背个违法乃至谋反的罪名，毕竟此地离朝廷总部还是太近了。
地盘税就是田租，此时搞的是占田制，答应男人一人有权占地盘七十亩，女子三十亩，然后按男人五十亩、女子二十亩收“课田税”，标准是一亩八升粮食，中间还搞了个“次丁男”的观点，课田数在成年男人和女子之间。这个政策看上去很好，你有七十亩田，却只按五十亩缴税，相称于有二十亩的自留地。遗憾的是，那七十亩所谓的占田，只是实际上的权力，实际上有没有就很难实现了，但五十亩的田租一分也不能少。再者说就算能占七十亩，大多也都是开荒肯出来的，当时候没有农药化肥拖沓机收割机甚么的，水利设施也跟不上，一亩才有多大产量？均匀一两石就不错了。按说一两石交八升也不算多，但大部分地盘不是农夫而是地主的，收成得先交一半给地主，以是农夫的税赋是很重的。
如何才气当官呢？这个年代的品级看法极强，出身家世特别首要，如果出身不好就很难混，就算混出来了仍然会象刘备那样被人嘲笑出身。并且这个时候连我们非常悔恨的科举轨制也没有，只要一个所谓“举孝廉”的轨制，而成为孝廉的一个首要标准就是晓得经籍，当然这个经籍不是佛经，而是儒经，儒家的各种典范著作。