而刘婷婷的家里间隔这里实在是太远，就在大师的商讨之下，稍稍的窜改了一丝细节，将现在事情的黉舍当作了本身的娘家地点，开端了这一个充满了风俗风情的大活动。
女人们开端叽叽喳喳的停止劝止，闹个不断，小伙子们则是想方设法，想冲要破女人们构成的人墙。
不一会，男方的身上早已湿透，女人们仍不罢休，一场触目惊心的“恶作剧”开端了，女人们仗着人多，硬是将一个个小伙子抓住，用乌黑的锅烟往他们脸上抹去。
由男女两边家中各派代表，扭在一起，表示两边两家从开端的谁也不平谁，到敦睦相处，结成百年好合。很多本地官方的优良摔比武，都是通过婚礼上的这类比赛而名振四方。
婚礼前，村寨里的乡亲会合粮而来，酿好便宜的美酒纵情痛饮，欢歌载舞，一向到出嫁当天……
普通说来，彝族青年男女过了十七岁便能够谈婚论嫁了，只不过从订婚到嫁娶，有一套繁索而丰富多彩的过程。
先是激辩，男女两边唇枪舌剑，用歌谣申明抢新娘的来由，待激辩结束后，英勇的阿牛带着一队村上的棒小伙，冲向女人群中，以期能够摸到刘婷婷耳垂上那根红线，将新娘抢到手。
“哼哼……”
而在背新娘期间，非论时候是非，新娘只能进少量的饮食，以免在路途中不便利。
阿牛醒后不见新娘的踪迹，四周寻觅，成果发明刘婷婷被浩繁的女人们簇拥着，要想通过这道防地，常常要产生“苦战”：
“阿强！”
王强一问才晓得，这个小山村的全村人都在早几天过来帮手了，就连那些噜苏的小事都已经安排得妥妥铛铛，王强他们只需求看热烈、吃喜酒就行。
婚礼这一天，非论路途远近，都要由年青力壮的小伙子轮番背着新娘到婆家，彝族有如许的鄙谚：不背的新娘不贵重。
暴力女见到王强朝着本身望来，目光当中模糊的透暴露一丝佩服，顿时就是如同一只高傲的小孔雀普通，洋洋对劲的对着王强哼了几声，心内里那是舒爽之极！
彝族称订婚为“俄冉木”，在民主鼎新前，凉山彝族实施严格的“品级内婚，家支外婚，父母包办”等民风风俗。
只不过，让王强有些不测的是，阿牛的婚礼已经全数安排安妥，并没有需求王强他们帮手的处所。
入夜，灯火光辉，阿牛家里杀猪宰羊，备好自酿和向其他村民买来的泡水酒，端出热气腾腾的“驮驮肉”（水煮的猪肉），设席接待世人。
王强有些好笑的岔开话题，在阿牛的帮衬之下，世人很快的就进入到阿牛家将东西别离安排好。
婚礼期间，在阿牛家的大院子，还停止了一场新奇的摔交比赛：
女人们一边梳头一边含泪唱起传统的《出嫁歌》:“不幸的女人哟，分开了锅庄边的慈母，分开了山坡脚下的哥嫂，赤脚踏上曲折的巷子远走了……”
在大凉山这里，不管是婚丧嫁娶，还是逢年过节的民族风俗，另有别具一格的服饰文明等都浑然天成，自成妙趣。
当背新娘的人们涌进婆家时，早已等待在这里的男女长幼，以传统的体例回敬背新娘的小伙子们，几十个笑靥如花的女人用盆盛满山泉，将乌黑的锅烟拿在手上。
阿牛朝着王强的肩膀用力一拍，对他哈哈大笑着说道，言语之间充满了发自内心的高兴之情。