不一会，小伙子们个个似舞台上面的小丑，你看着我、我看着你，收回阵阵欢畅的笑声，女人们更是对劲洋洋双手叉腰，闪现出胜利者的姿势。
背着新娘去阿牛家的途中，浩繁的小伙子、伴娘不时停下来喝酒，酒后话多歌也多，背新娘的人群中不时发作出阵阵笑声，并引来人群驻脚旁观。
而刘婷婷的家里间隔这里实在是太远，就在大师的商讨之下，稍稍的窜改了一丝细节，将现在事情的黉舍当作了本身的娘家地点，开端了这一个充满了风俗风情的大活动。
就在这个时候，一声大喊传了过来，一道魁伟的身影朝着王强冲了过来，本来是阿牛方才走出了大院门，见到王强和三女前来，顿时大喜过望，径直的跑到了王强身前。
待背新娘的小伙子一跨进门槛，女人们便毫不客气地将盆盆山泉泼向人流。新郎和其他伙子们硬着头皮往屋里涌去，却实难抵挡、如滂湃大雨般的水流。
田颖这个暴力女公然是体质大增，四人一刻不断的行了五里山路，直到现在到达了目标地，这个丫头也只是微微的喘着大气，小脸通红罢了，并没有一丝吃不消的模样。
阿牛朝着王强的肩膀用力一拍，对他哈哈大笑着说道，言语之间充满了发自内心的高兴之情。
普通说来，彝族青年男女过了十七岁便能够谈婚论嫁了，只不过从订婚到嫁娶，有一套繁索而丰富多彩的过程。
最后，刘婷婷的未婚mm，用陈年的猪油在刘婷婷头上、从上而下抹三次，再用梳子梳三次，把独辫分为双辫，以示今后结束少女生涯，迈入为人妻母的糊口。
浑厚的阿牛瞥见世人带着这么多东西前来，有些不美意义的摸着本身的大脑袋说道。
现在跟着社会的进步和婚俗看法的窜改，青年男女大多能够公开自在爱情，自在结婚。
在大凉山这里，不管是婚丧嫁娶，还是逢年过节的民族风俗，另有别具一格的服饰文明等都浑然天成，自成妙趣。
只不过，让王强有些不测的是，阿牛的婚礼已经全数安排安妥，并没有需求王强他们帮手的处所。
婚礼前，村寨里的乡亲会合粮而来，酿好便宜的美酒纵情痛饮，欢歌载舞，一向到出嫁当天……
王强一问才晓得，这个小山村的全村人都在早几天过来帮手了，就连那些噜苏的小事都已经安排得妥妥铛铛，王强他们只需求看热烈、吃喜酒就行。
彝族称订婚为“俄冉木”，在民主鼎新前，凉山彝族实施严格的“品级内婚，家支外婚，父母包办”等民风风俗。
女人们一边梳头一边含泪唱起传统的《出嫁歌》:“不幸的女人哟，分开了锅庄边的慈母，分开了山坡脚下的哥嫂，赤脚踏上曲折的巷子远走了……”
当凌晨雄鸡啼鸣时，女人们开端为刘婷婷换衣打扮，将发辫梳为独辫，以示贞节。
这场非常热烈的婚礼，才告以结束。
背新娘时，最忌讳的是：不准新娘将两腿叉开卧在背新娘的小伙身上，只能将两腿交叠在一处，侧身卧在小伙子身上。
“阿强，你们来到真及时，这段时候但是把我忙坏了。”
在从黉舍去婆家之前，刘婷婷被打扮一新，身着极新的百褶裙、紧身绣花衣，身披擦尔瓦(彝族一种似披风的衣物)，头上裹着层层叠叠的帕子，脸上用一张鲜红的布遮住娇容。