这个风俗大抵很多处所都有，不但限于海南此处。
黎子平昂首看了看，眉头一皱。
刚到红岭子山脚下，本来骄阳暴晒的天就突然暗了下来，一阵冷风出来，吹得花圈挽联啪啪作响。
黎子平道：“我也不晓得，看看再说。”
三伯公听完，倒是吃了一惊，道：“甚么事？难不成与老李家有关？”
三伯公主持了一下典礼，临走前世人轮番上过香火以后，便原路返回村落。返回之时，死者支属不成转头张望。因为有个说法就是一旦死者支属转头张望，死者幽灵或许就以为本身亲民气有不舍，因而就会不肯住在这阴宅当中，要随亲人回家。
黎子平看那四周阵势，只见这山呈门路式向下而去，坡度陡峭，落葬于此处，固然能俯瞰山川河道，但山后背有一海，则是有些许倒霉。凡人都晓得，下葬最好的就是背景面海。但这里，倒是无山可靠，且背海。海为水，五行当中水为阴，人身后下葬墓穴本身属阴，两阴相合，易构成大阴之势。并且海中有龙，随山而上，龙气轻易冲撞到墓穴。
到了下葬之地，看着那已经挖好的坟坑，黎子平心中却有种不祥的预感，又说不出来。
黎子平允在想着，俄然下起雨来了。
三伯公也发明不对，说道：“好好的气候，如何俄然像是要下雨？”
棺材埋好今后，用水泥糊一个椭圆形的顶，近似做一个阴宅的房屋顶一样。这里的风俗是人死以后，不得顿时立碑，因为骸骨未寒，灵魂与这街坊邻里的幽灵都不熟谙，立碑易招公愤，需等下葬后第二年，方可立碑。实在这些风俗端方，有一些是有必然事理的，但也有一些是完整没事理的。比方这个在黎子平看来，完整就是没有任何按照。
三伯公则是一起上跟在黎子平身边，不时向他就教一些风水堪舆的题目。但此类题目说则简朴，若真要弄懂又岂是这三言两语说得清楚的。比方这红岭子上的土为红土，风水学中以为，唯有黑土合适下葬，红土下葬轻易导致尸首内的魂气不易发散出来，长年累月堆积在棺材当中，会影响到子孙后代的运势，更严峻者，易导致诈尸。当然这并不是首要担忧的，以是也常常被普通的风海军所忽视。说到诈尸题目，古时候居多，但越近当代越少，启事就是诈尸不易构成，古时诈尸多数为宦海富商之家，并且很大成分是因为被风海军所谗谄。布衣百姓请不刮风海军，随便找个处所就葬了，难有天时天时的连络，天然出不了诈尸。