这便是我们记念五四的启事。
但是几小我既然起来，你不能说决没有破坏这铁屋的但愿。
以是此人肉的筵宴现在还排着，有很多人还想一向排下去。但扫荡这些食人者，掀掉这筵席，破坏这厨房，则是现在的青年的任务。
固然鲁迅没有亲眼看到，但是那些在五四中醒来的青年们，他们毕竟是拆掉了阿谁令人堵塞的铁屋子。
“畴前是牛马，现在要做人。”
总书记说：“新期间，泛博青年对五四活动的最好记念，就是在D的带领下，勇做走在期间前线的奋进者、开辟者、奉献者，以固执的信心、良好的品德、丰富的知识、过硬的本领，同天下各族群众一道，担当起汗青重担，让五四精力放射出更加夺目的期间光芒。”
没有为甚么。
但是，在鹅城只剩下一条底裤的人，是千万做不得张麻子的，也没有勇气做张麻子的。
向来如此，便是对的吗？
五四精力，从本质上说，是爱国主义精力，是抗争精力，是不甘心做仆从的人们起来抵挡的精力！
鲁迅说啊，我们本身是早已安插妥当了，有贵贱，有大小，有高低。本身被人虐待，但也能够虐待别人；本身被人吃，但也能够吃别人。一级一级的制驭着，不能转动，也不想转动了。因为倘一转动，虽或无益，但是也有弊。
1919年5月4日，因为北洋当局在巴黎和会上的无能，让我们固然身为克服国，却摆脱不了割地赔款的运气。因而中国群众被完整激愤了，中国的热血青年们站起来一声吼怒，如一道震耳欲聋的炸雷惊醒了国人！
天下是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
祝中国的青年们统统安好，乘风破浪，斗争前行。
在五四活动三年后的安源，教员和上万名工人一起答复了这个题目。
让我们学****的教诲，当真贯彻五四精力。
三年后，鲁迅在《号令》自序中写道：
当时有人说啊，这屋子向来便是如此，你们为甚么要拆掉它？这大山压在你们身上这么多年了，为甚么现在要搬开？
我晓得我的读者中大多数都是青少年，以是明天祝你们节日欢愉！
五四为何是青年节？
向来如此，今后亦该如此吗？
因而新中国出世了。
假定一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，内里有很多熟睡的人们，不久都要闷死了，但是是从昏睡入死灭，并不感到就死的哀思。现在你大嚷起来，惊起了较为复苏的几小我，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的痛苦，你倒觉得对得起他们么？
这些人或许是门生，或许是工人，或许是农夫……他们醒来了，他们抵挡了，他们拆掉了屋子，搬开了压在他们头上的大山。
以是哪能真的一辈子甘心为牛为马？哪能真的一辈子这么窝囊，如同猪羊普通任人宰割？
总有人要进步，不是么？
人们自食其力地活着，就该具有他应当具有的东西，不是让人剥夺了你的统统以后，再让他把本就该属于你的一部分悄悄地恩赐给你。
青年或许有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，别的还多。
但是，天然也有要进步的。
因而门生复课，工人歇工。国度兴亡一线之间，热血青年们纷繁寻求救