但在这一刻，陈枫生出了他身负一个“任务”的沉重之感。谢甘明的“三龙大遁”使古中原三大龙脉之气泄去其一，而现在凤鸣山的神凤龙脉又在一种牵涉不明的环境下飞遁，成果是甚么已经不首要了，旗门里是有着挽回如许龙气外泄的体例，首要的是现在背后的奥妙是甚么，旗门在此中所扮演的角色是甚么？
陈枫皱了皱眉，“这个时候最好别出去，内里说不定早已经血流成河了，你以为你能抵得过太岁之气吗？”他看看上空，树林里仍然氛围清爽，轻风拂面，却没法辩白出天气多少，“这会儿如何还不见凤凰派的人躲出去，莫非我们的推论是弊端的？”
是以陈枫和卫飞相逢时，还处在一种昏黄的状况里，他并不晓得旗门存在的代价，已经在这个社会大环境下修道人士的处境。以是面对“柳灵郎”面对“血愿”，陈枫从老郭和百度对他的态度中，体验到了一丝旗门传人的优胜感。即便是在血愿的打击下，陈枫也表示出了他旗门传人身份的风韵，这个时候的陈枫处在入道初期的体验阶段。
佛家与道家因为其底子的哲学体系分歧，修炼之法也不不异。道家是专注本身，由后天返还天赋，而佛家是引悟人间万物宇宙天生演变的规律，从而达到佛陀的境地。但是不管如何细分，道家守丹田而生真气后通奇经八脉，佛家守神禅定，他们借用的手腕都还是“观想”。只不过观想的工具和内容分歧，道家不管何宗，观想的都是本身经脉的通达，佛家则上升到六合万物，当然他们也有白骨观和不净观，但更多的还是风花雪月草长莺飞的天然之像，像观音菩萨修的就是在大海边观听潮流而成绩的佛，是以得观音之名。
陈枫的脸上显出一丝笑容，这个游戏很好玩，既然是此中不成制止的参与，那么为甚么不让本身充分的去享遭到游戏的兴趣呢，要晓得，面对一团团的迷雾，慢慢的解开的过程，当答案不再成谜时，那种快感是没法描述的。
在陈枫的感受中，这一起仿佛都象是有一股莫名难测的庞大的力量，在用种奇妙的同时也是不成顺从的体例，指导着他一步步的走向一个早已设想好了的弘大到了顶点的布局。而陈枫在此中所扮演的角色，就如同催化剂一样，哪怕他只是一个动机上的窜改，也离开不了这个局势的节制。他早就该从谢甘明的行动里想到了，功力高深聪明通天的谢甘明，亦在灵宝门的唆使中，布下了“三龙大遁”的局，更何况始终在湘西凤鸣山中哑忍的凤凰派，和还处在半原始保存下的蛊神门呢？