以天芮为访道之人，天辅为传道之人。若天辅得奇门、吉格来生天芮者，得高人传授。比拟和者，空见人，不传道。相尅者，不能见人。惟推阳日得僧道传道，阴日得羽士传道。
占书馆
占访人
占买人
以天辅为求幕馆之人，以甲子戊为开门官长。若开门乘三奇吉格来生天辅之宫者，主显官来聘。若甲子戊、开门、天辅之宫，主朱紫保举。若开门不乘旺相三奇者，主 微官来聘。比拟和者，主宾投机。相尅制、返吟者，主宾反面。若天辅入墓，宾凶。开门入墓，东主凶。落空亡者，终不得馆。
占官司
以开门为官长，以日干为退役之人。若开弟子日干，主官有眷恋之情，不准退。开门尅日干者，准退，惹官怒责。比和者，准退。又日干乘青龙逃脱、荧入白者，必退。若乘白入荧、虎放肆者，不成退。螣蛇妖矫，主惊骇，欲退不能。若见大格与朱雀投江，必革。
占出外预定归期
占病愈
其法专责天禽星落宫下临地盘之宫是何干以决之。若天禽落地盘得奇门吉格者吉，凶格者凶。各以八门配之，休咎自验。
占出外不知家安否
以来人所来之方天盘之星为来人、为客，地盘所乘之星为主、为我，天盘星得奇门来生地盘之星者，为高朋，无益于我，可见。若天盘之星尅地盘星，再有凶门、凶格相乘者，必损我之人，不成见。
以天心星为医者，又以天乙奇为医者，所落之宫乘奇门吉格为良医，二神乘旺相之宫。不逢奇门吉格为时医，不得旺相气及奇门吉格为庸医。非论良医、庸医，但能尅天芮病神之宫者，医必有功。若病神落宫尅二神落宫者，虽良医亦不能治也。
占被审责否
占出亡
占应役
占禽鸟怪鸣
占何病症
占出行水陆休咎
占何怪
以天辅为师长，天芮为弟子。若天芮落宫生天辅宫者，主弟子聘师长。天辅落宫生天芮宫者，主师长就弟子，或旧徒。天辅宫尅天芮宫者，师长嫌弟子。天芮尅天辅， 弟子嫌师长。若天芮乘旺相气，又得奇门吉格者，必是厚馆。如天芮不得奇门吉格，不乘旺相，其馆必菲。辅、芮返吟者，主半途而废。天芮落空亡、墓库者，终不 得馆，余仿此。
以天芮之落宫为病，以存亡二门推之。天芮得生门者，生；得死门者，死。又看天芮落干、兑二宫为旺，不能治。落离宫、中五，其病缠绵。落震、巽二宫，病神受 尅，主不药而愈。落坎宫为休囚，病虽缠绵，犹可医治。新病落空亡者，生；久病落空亡者，死。又看日干带死囚之气，带凶神、凶格，或不得奇门者，亦死。若天 芮落宫乘凶神、凶格，日干虽得旺相气，而被天芮来冲尅年命者，亦死。又看病人年命日干（即生日八字中之日干）入墓者，亦死。衢仙曰：“死门加生门，占病， 死者复活”。
其法专以四维决之。四维者，乃四长生之方也。倘甲乙日看干宫，此四大长生之根也。若得门、得奇、吉格，则吉；凶格，俱凶。
又以伤门为船，伤加休上为浮、为顺；休加伤上，为舟行水底，主沉湎。景门为水路，又以伤门为马、为车，忌太白入荧，主益。荧入太白主火惊，元武、天蓬主失盗。水路忌惊门来尅，恐伤船，艮无水，利水路。休加景主泥泞难行。若二门入墓，主关梁隔绝，行动艰巨。