即便有了黄帝的创新，但能够将浑沌之气保存下来助本身参悟天道的人那也是凤毛麟角，直到老子李耳参悟天道初创道家后，贯穿人体元神乃灵魂聚合而成，而世报酬何没法以奇门格式节制浑沌之气委靡，能够保存其不委靡的人也是少之又少，以是到头来人活一世，为了参悟天道，争的只是那一股很少的气罢了，而看破了恰是因为人与人的灵魂分歧，资质不一，老子怀着万物源于始一的设法，创了一套能够供世人研习的道家心法，也就是道家打坐静修的呼吸法门，道家打坐讲究一呼一吸之法，以鼻吸，以口吐，而浑沌之气也恰是跟着人丁而出逐步委靡，以是争的恰是从口中流失的气，乃至于厥后不管是在道家还是国术的一些内家武学，打坐那绝对是千篇一概的，眼观鼻，鼻观心，舌顶上颚把气压回丹田，然后再大纲静坐，制止到了丹田的气从魄门（肛门）窜出。
话说普通有生命的植物，略微有点灵智的，在感到伤害时，不是现场遁藏，便是立马逃窜，但乌子却颠覆了这一条法则，在跟我妈用它的体例告别后，渐渐的走到我外公面前，然后趴下身子把脑袋往我外公脚钱一伸，而在场的统统人在见到这一幕后，除了目瞪口呆外，更多的倒是在心底倒吸一口冷气，因为不管他们如何看，乌子的这番行动都跟人无疑，先是跟仆人家的道别，然后跑到要杀它的人面前主动寻死，莫非这条狗晓得本身有此劫数，适应天道？目睹着这统统产生在本身面前以后，他们内心都同时迸起一个设法，那就是龙幼安因为心生杀意，而掉了一块肉，固然严峻，但也不是治不好，而如果谁真杀掉了这条狗，那结果是甚么？没有人敢去想，他们固然想禁止，但一看到乌子像当代那些上法场的忠臣普通毅但是然的安闲赴死，这让他们撤销了禁止的动机，一条思惟与行动无穷靠近人类的狗会是浅显狗吗？答案必定不是的，以是即便禁止，也不是他们能够做到的。