朱希平想想也是。村庄南边的渡口早就有了，白叟们都传说是曹魏期间雄师南下时开设的渡口。
“埋藏在地下的文物代价连城。”張瞎子说着有些冲动。
“我们村的汗青？”
“啥是文物？我们村庄有啥文物？”
少年朱希平见到了凶神恶煞般的日本兵。他们耀武扬威、成群结队来到村庄里偷鸡摸狗、掠取财物，逼迫村民到据点修建堡垒等工事。朱希平的哥哥朱海平就曾被拉去做劳工，三天后才让回家。背上被皮鞭都打烂了，好多天都不能躺着睡觉。
“但是，”朱希平说，“我们村地下的文物谁见过？长甚么样啊？”
李寡婶也非常喜好朱希平这个孩子。手把手教他唱念做打、站立行走，给他讲戏曲故事，戏词的来源，情感的掌控等内容。还常常将朱希平接到家中，给他吃可贵一见的白面馒头。
但同时，朱希平又是一个悲观的人。村庄里的张瞎子拉一手好二胡，村庄里的李寡婶是唱曲剧的妙手。朱希平每晚都去张瞎子家里，听拉弦唱戏，并跟着学拉弦、学唱戏，如醉如痴，贫寒的日子倒也过得舒畅。
在張瞎子和李寡婶的体贴下，朱希平度过了不幸的童年。
“我们不能让他得逞！”張瞎子和朱希平异口同声地说。
漳水古称漳，起家太行，逶迤东去，流淌了千百年。
朱希平看在眼里，对日本鬼子恨之入骨。
“但是，这些文物属于国度统统。不属于任何人。更不属于侵犯我们的日本人。”張瞎子接着说。
民国二十六年，抗日战役发作。日本兵沿着平汉铁路来到了七堰屯村。驻扎在村庄南边的漳水桥头。
民国初年，文物估客嗅到了地下文物的代价。特别是村民挖井时发明青铜器后，村庄里开端呈现走街串巷拉拢文物的河南人。有的还住在村庄里，四下找寻。村南的大土丘上还呈现过盗掘古墓的洞窟，传闻一些河南人因发卖文物而发了大财。
“但是，即便你说得对，就算高陵是安葬高官的处所，但是他在河的对岸啊，跟我们村有甚么干系呢？”
所谓文物，張瞎子说，就是埋藏在地下的当代人们糊口所利用的统统器物。从材质上说，包含青铜器、陶器、瓷器、金银器和石器等，从服从上来分，包含合用容器、祭奠用器，植物鸟兽器物等。因为它们埋藏汗青长远，存世未几，代价不菲。一些人企图通过盗掘的体例获得它们，换得财帛或者为己统统。
“对！”張瞎子接着说，“陵在当代是帝王将相身后安葬的处所。高陵，必定是当代官位很高的官员，或者帝王将相身后安葬的处所。”
張瞎子清了清嗓子。跟朱希平讲了上面的事情。
“我们村庄叫七堰屯。你晓得来源吗？”張瞎子反问一下。