而作为前天然之神，乃至作为女仆伴随过斐济一段时候的真寻。在斐济暗中开后门的环境下，并没有出世人族，反而适应本身的灵魂属性，投生到外洋精灵种堆积地的永聚岛中。
固然巫师天下并没有出云天下那么便利的信奉之力，但是寇辰连络本土巫师的知识，以天使转生池为首要原型仿造出【圣光浸礼池】。
比如说在北地非常活泼的【曙光拂晓】寇辰。他曾经在【出云天下002】中作为虚格的5阶太阳神，执掌七重天国灵境。虽说分开出云天下以后打回本相，还复四阶本质，但是也堆集了很多秘闻。
如果有如此多的人道力量支撑，斐济的很多小行动都好发挥了。为了斐济的大业，开辟者中的四位传奇阶正式员工都在尽力开疆辟土，趁便搀扶一下新人，趁便给他们安利（解释）一下时空开辟局的好处。
当初，龙族的三首龙王被王座阶巫师安徒生斩成三段，封印到三个处所，精灵种的五位精灵王也没好到那里去。
注：括号内仅仅是称呼分歧或者说分歧姿势的亚种，并非是分歧种族。
关于进献度的设置，能够了解为主神空间的保存点/积分之类的玩意。实际上斐济不如何想搞那玩意，毕竟斐济开的时空开辟局又不是主神空间。
比起主神空间那种大浪淘沙，动不动团灭的那种机构。斐济开的时空开辟局更像一种高福利的调查机构，讲究的是精英政策，不会像主神空间那样把循环者往死里逼。
对于中世纪文明的渣渣们来讲底子就是近乎神迹。再加上来自当代人的鼓吹手腕，底子就是教堂开到哪儿，哪儿就倒头便拜，布道不要太轻松。
精灵种泛指那些天然的精魂所化，天生便具有超凡力量的类人形聪明种族。在纳维亚王国都城欧登塞的中心大图书馆中，上古的巫师们把精灵种分为五类。
作为寇辰脑洞大开的造物，【圣光浸礼池】不但仅能通过浸礼节式，给信徒刻上圣光的印记，赐与一个圣光buff。还能让来祷告的信徒直接链接上寇辰的灵魂，让他们能感悟到“圣光”的巨大，加快他们“皈依”的速率。
固然本来特地制造的奇物种子都被斐济回收了，不过他们到底还是执掌过一段时候，参悟过此中的奥妙。在这个奇特的巫师天下中，他们通过各种手腕再造一个具有部分服从的简易仿造品还是能够的。
一份任务，一份权力。比拟而言，斐济部下的开辟者能用进献度兑换的事物就寥寥无几了，除了给本身的灵魂赎身外，也就是给本身的体系升个级，给本身灵魂来个修复，或者在斐济掌控的地区（目前只要地球），申请成为领主。
别离是高山之王带领的灰精灵（山岭巨人/地精/矮人），炎魔之王带领的炎精灵（炎魔/熔岩巨人），橡树之父带领的木精灵（丛林精灵/树妖/小妖精），苍穹之王带领的风精灵（风语精灵/暴风巨灵），深海之王带领的海精灵（潮汐巨人/海妖/湖中仙子）。
而深海之王自陆地深处适应老友橡树之父的呼喊而来，掀起数千丈海啸来临大陆，终究与巫师一方达成和谈，巫师们停止残害残存的精灵种，海啸也退回大海。当然，余下的精灵种们大部分都也分开了成为人族堆积地的中土大陆。
终究死者送到教堂做弥撒时，通过圣光印记牵引到池中，信徒的灵魂承接圣光浸礼池中的池水停止最后的浸礼。胜利者可化作“天使”，成为【圣光浸礼池】的保护灵；失利者天然是被池水异化，成为【圣光浸礼池】的补品了。