而三位黄金种毕竟是人族的呼唤兽出身，见惯了人族内部争斗，又因为统治者是本身仆人的后嗣，天然对于政治的肮脏有更高的容忍性，最多眼不见为净。
琉璃神社下，也终究具有一名五阶战力。在斐济不如何便利脱手的环境下，
跟着一声高亢的清鸣，一名通体黄金，拖着彩虹流光，身缠琉璃净火的神鸟从光球中飞出，回旋在天空之上。
与黄金种分歧，黄金种之下是能够量产的。只不过这个天下的文明过分原始，还没有生长起来罢了。就仿佛畴昔一亩地能产千斤粮食就是不成思议的吉祥了，而现在别说亩产千斤，就算亩产万斤也不是不成能。
哪怕是完整部黄金种，足以掀起大难的神兽，亦没法反对这个级别的佛光的度化典礼。被一点一点染上金色，哪怕凤王最强的技术崇高之火亦没法烧灭这个专门针对其的佛光樊笼。
不过在真新大陆完整被斐济掌控后，琉璃神社也开端正式向其他三座大陆建议总攻。多量的僧侣飘洋过海，给其带来救赎与毁灭。
成果发明，实际上这个天下最后只要人族和浅显野兽。成果在一次六合剧变后，人族中开端呈现呼唤师这类特别存在，野兽中也开端呈现异兽这类特别存在。
分歧于真新大陆，真新联盟的团体民风还是不错的，人们虽说仍然有贫困的，但是活生生饿死的却很少。因为凤王只会眷顾内心纯粹的人，这点对真新联盟的团体民风具有严峻影响意义。
如此之下，天然是便利了琉璃神社的入侵，乃至在僧侣没来时，本地的琉璃神社权势已经生长的小有范围了，不过毕竟是新权势，没有秘闻和能人。以是只能和本地统治者媾和，遭到很多限定。
而其他三个大陆就分歧了，能够最后的三位神之呼唤师都是巨大，光亮，公理的人士，但是他们的后嗣不必然就有一样的特质呀！
得不到凤王的承认还想做高层？还想获得真新联盟的培养？还是洗洗睡吧！要么就是如何黑水党一样，建立不法构造，成为世人眼中的一害，替真新联盟做一些脏事还要被不竭打压。
关于黄金种的信息，比如说黄金种是如何繁衍之类的，斐济也很感兴趣，特地检察一下几位黄金种的影象。