有的，为甚么畴昔有祖宗埋于宝眼，先人称皇称帝之说。这个就像西方的遗传基因一样，只不过他们的遗传基因会断开，就是说我遗传了我父亲的基因，但我是一小我，我只是照顾着这类基因的一个个别。
能，因为六分解物都有本身的气味，以是报酬的操纵某些东西来窜改气味是能够的。但要申明一点，窜改风水的不是所谓的山和水，而是统统构成的一个团体。
但实际上皇陵并没有建完，因为它不是一个简朴的工程，包含万里长城和后代争议颇多的阿房宫，能够另有很多修建，都跟这项风水有关，这类大，大到甚么程度，估计你本身应当能够想像获得了。
风海军的原则？
举个例子，比如长江。长江沿岸都会无数。可向来能被称为风水宝地的，唯有南京，古称建业。历代有很多君王都在这里一统。如三国期间的孙权，大明朱元璋。为甚么呢？
好吃是必定的，但其他两家真得就做得不如这家吗？不是的，实在这也是一种气的感受，是那种气连络了人气而成。
而开业之时，你本身就是要积累强气。这时人本身之气最旺，你见哪个开业的老板委靡不振的，不都是红光满面，满面东风。这时更是要加强地气，以合人气。故要乘地气最强之时停止。并且普通来讲，正中午分是气最强之时，以是开业普通来讲尽在中午。
气与气的对应很奥妙，风海军真正看的，不但是空中生发之气，也会看你的气是否与生发之气相合。合则利，分歧则散。
我们偶然还会有这类感受，就是同一个处统统两三家饭店，你初来乍道的，不晓得该进哪家，这时你普通会挑选人多的那家。因为感受那家的菜必定比较好吃。
当然这类风水气首要还是呈现于山脉地区、水脉地区，因为这类地区更合适气味的活动。这也是很多小说或风水中所说的面山背水或面水背山的风水理念。
气与气的应？
以是来讲，昆仑胎是天定宝穴就是因为这个启事。因为它是一个凝气之所，而胎形就是凝气所带来的东西，这个东西并没有太大的用处。以是要埋人，普通会把胎形挖出来。挖得还要非常讲究，你不能把人家守气的处所挖开了，那样气味就会泄漏。然后将人埋在此中，这里的气会再次固结，然后被尸身接收。
因为搬场本身就是很耗本身之气的活动，我再赶上气势最强时往里搬，就会被地气所引，会对本身的气形成伤害。搬场没搬好，就是指这个。
寻觅宝眼是非常艰巨的过程，起首的启事是气的走向。要晓得，气味的活动非常的慢，这需求非常专业的风海员艺才气感遭到，这类高人少之又少。我的朋友说过，以他现在的程度还不能达到这类状况，并且因为现在大多实施火化，以是宝眼风水正逐步的退出舞台。
宝眼埋死人，对活人有影响吗？
寻觅宝眼的艰巨？
而石头本身是吸气生物，他只卖力把气味回收，由其是某些玉石，这就是为甚么有些玉被人带得久了，感受就像通灵一样。石的吸与鱼的放构成了一个循环，而水的活动，恰好是这类循环的一个传输体，当你置身于如许一种环境下，你感觉你是否会感到到那种气味。