那位常日隔三差五总要去坐夏居混一顿饭吃的。
燕五女人听了，不由欢畅起来，对劲隧道：“爹也是太操心了，那我就明儿再减吧。”
“谜面要求射甚么？”燕九少爷问。
“他来做甚么！”元昶不大欢畅。
……这回真的跪好了，跪得可标致了呢。
两人进了门，见燕九少爷正在柜台那边还书，这藏书馆就近似黉舍图书馆，馆中的书能够借阅，也能够在馆中现看，燕九少爷明显是此地的常客，还了书便往楼梯处走，看模样是要去借新的书。
“这句诗从何而来？”燕九少爷问。
“燕九说的到底有没有准儿？”元昶鼻子里嗤道。
“我才懒得理他。”元昶一时忘了身边这位但是人家亲姐。
燕九少爷托着腮，望向车窗外晚春花繁叶茂的街景，很久方慢吞吞隧道：“九宫格发源于河图洛书，上古伏羲氏依河图推演八卦，后成为《周易》来源。而洛书上的图案刚好对应着从一到九九个数字，先人将之演变为九宫格……若此诗来源于那桌面上的九宫格，也许覆射的答案便是《周易》中的句子。‘云物不殊乡国异’，云物，意为风景、风景，景即为天；乡国，便是乡土，乡土即为地。因此这句诗若当真暗射的是《周易》中句的话，答案应当是‘天一地二’这一句，‘云物不殊’，不殊就是单一，是为‘天一’，‘乡国异’，异就是分歧，起码也要有两样事物相对比，才气有分歧，以是‘乡国异’便是‘地二’。传说中的河图便起于《周易·系辞》中‘天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡六合之数五十有五，此以是成窜改而行鬼神也。’这段笔墨。”
燕九少爷看了他姐半晌，慢吞吞问：“书院的藏书阁你向来不去的么？”
燕五女人听了，在中间抱怨：“爹真是的，昨儿我才同他说了要清减清减，他今儿就让厨房做了这些东西来馋我！定是用心的！”
隔着窗，春晨如画，乳雾郁弥。远远的光雾迭绕中，模糊似能瞥见巍峨皇宫的殿顶飞檐，那檐下是别的一个天下，庞大多变，凶恶诡谲，世人千千万万，能立于那檐下的不过戋戋数十，若无扛三山擎五岳之能，何故故意泰然笑自如之姿？
“然后呢？”燕七问了元昶问过的题目。
……
卧槽这货是我亲生的吗牛逼成如许完整不给一母同胞靠微薄智商保存的空间分分钟逼人自惭形秽各种花腔跪透暴露本质里一个大写的“傻”字这尼玛人做事？！
中午吃过饭，燕七就和元昶去了书院的藏书阁。