对会聚在南都城的大明才子们而言，明天就是他们插手恩科大比的好日子。
普通环境下策论在省试中并不受正视，过得去就行了。只要到了殿试时，策论吵嘴才会成为决定进士名次的关头——崇祯天子就是最喜好这类吹牛文章的，每一篇都会仔细心细地看。发明吹得好的，就当作有甚么大贤汲引重用......
按照朱元璋的规定，科举测验考三场。
“第一场如何考策论？那不是第三场才考得吗？”
别的，这题目也不对啊......哪有直接问如何收商税的？这题目如何做啊？《文献通考》和《大明会殿》上也没有答案啊——这策论本来是要考核考生博古通今的才气，需求考生通读史乘，以及当朝政书。但是两耳不闻窗外事，没有甚么实际事情经历的举人们常常做不好策论。以是到了厥后，考生们只读《文献通考》和《大明会典》，一古一今两部著作来对付测验了。
......
“这是策论啊！”
以是这段时候，罗至公那可真是对劲的不得了啊！固然考场还没对劲，但是情场却已经有了收成，追了好久的姑苏女校书，秦淮小八艳之一的李昱霖已经承诺下嫁了——就等罗大才子当了状元或者榜眼，就入他的房闱！
后者则是将处所征税和科举名额连络在一起——交税多的处所，就应当有更多的举人、进士名额。而交税少的处所，则应当扣减举人、进士的名额。
别的，黄宗羲还主张通过清算吏治，用“宽入”、“严管”和“养廉”三法停止清算。如许就能让大明的官吏得力，政务高效，不管是征税还是促进工商，都会有事半功倍之效。
题目很难，但是难不倒黄宗羲！要黄或人放弃状元是不成能的......大年月朔祭祖的时候，他都已经在父亲黄尊素的牌位前报了喜。他那么大的孝子，如何能够在亡父灵位前说了不算？亡父在地府之下会悲伤的，儒家最讲究孝道了，如果让地府之下的父亲商心，他还能算是人吗？
至于惊骇......状元的文章必然会遍及传播的！如果本身写了如何严征商税的文章，会不会变成东南士林的公敌？
第二场、试论一道三百字以上。判词五条。詔誥表外科一道。
读通了四书五经（五经也不必全通，能够选一门为本经重点研讨），做好了八股文章，高中的能够就很大了。至于前面的论判和诏、诰、表不过就是写点官样公文，没啥大不了的。而策论，差一点的就是对付，好一些的则是吹牛。
如何收商税？
以是朝廷要严征商税，就必须从权贵、近臣、官员开端，必须一体征税——这当然是做不到的！既然做不到，那么东南士绅逃税偷税也就天经地义了......