是以把握了十人君子团，东林党也就在朱慈烺的节制当中！而节制了东林党，东南士林的话语权不说完整落入朱慈烺之手，起码也有一半被朱慈烺所把握了。
不过这处宽广气度的天子居停却因为二百多年的闲置而年久失修，核心的高墙看着不错，其间却只剩下一些褴褛不堪的殿宇，不大合适天子安居。
与此同时，朱慈烺又号令工部开端皇城补葺工程。
是以补葺皇城的大工进度很快，到崇祯十八年春的时候，皇城的文华殿和武英殿，已经按照要求补葺结束了。
而剩下的四人，侯恂是河南人，在东南没有甚么好处，并且早就和朱慈烺捆在了一起。钱谦益又怕水凉，也不敷道。罗至公一心仕进，明显是个小人。黄宗羲则是既爱官又爱名，典范的伪君子。
对，就是口试，也能够称为殿试。不过不是笔试，而是问答。由朱慈烺发问，礼部试得中的贡士答复。口试通过，贡士就变成了进士，能够仕进了。
比拟明朝，在阿谁号称读书人如何幸运的宋朝时，只要当了官才有功名......也才气具有免税的特权。但是官的数量毕竟有限啊！撑死了几万罢了。而秀才、举人的数量可就没谱了，几十万都有！几十万人一起分润朝廷的税赋，崇祯天子还不穷死？
如果口试不通过，那么辛辛苦苦考出来的贡士就会“黜落”！
和以往殿试只定名次，不会真正黜落贡士的常例分歧，此次朱慈烺主持的口试已经定下了“黜落”的目标——百分之十的贡士将会被口试刷下去，从云端一下掉落凡尘，并且很有能够还是一次掉两级......
明朝皇宫的文华殿位于皇城的东南角，本领太子东宫地点，到嘉靖年间才变成了天子的便殿。而方才修复的南京皇城的文华殿，又变回了太子东宫，是抚军太子朱慈烺居住和摄政的地点。朱慈烺的四位选侍，也和他一块儿住在文华殿。
而平常的午朝则在文华殿停止，崇祯天子如果不肯意屈尊降贵到儿子这里来充当木偶，那就不必上午朝了。有个孝敬太子把持朝政，他大能够享用夸姣的人生......真是令人恋慕啊！
以“三君七子”为首的东林总会“君子团”，也被公推而出了。固然是公推，但倒是在朱慈烺的完整掌控下的公推。所推举出的“君子”，都是事前定好的。
此中每月初1、十五的大朝在武英殿广场停止，由朱大太子奉崇祯天子在武英殿外的廊檐下接管百官朝拜。
崇祯十八年春的东林大会和朱慈烺假想的一样，在一派连合、进步、调和的氛围中，胜利揭幕，胜利闭幕，也开启了一个通向胜利的新期间！
在朱慈烺的打算中，东林党的首要服从有两个，一是鼓吹，帮忙朱慈烺把握东南的士林清媾和官方言论。
这两座殿宇不但是崇祯、朱慈烺的寓所，并且还是停止大朝和午朝的地点。
而现在正坐在一个绣墩上，侃侃而谈的天津贡士雷少安就是个有些真才实料，能够一用的人才。
......
南京皇城，作为朱元璋斥地大明江山后所扶植的天子居停，这座皇城实在比北京的紫禁城更加气势恢宏。
以是初入南京的朱慈烺并没有和崇祯天子一起入住皇城，而是将西圃和大功坊作为行宫暂居。