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郑大藩主这个时候正乌纱蟒袍，高坐在一张太师椅上，和一个四十多岁，脸上挂着不天然的笑容的日本矮瘦子官员在说话。郑大藩主身边，另有一个换上了明朝官服，却剃了个月代头的十八九岁的青年，恰是郑芝龙的次子田川七左卫门。
“马场君！”
现在郑森已经是能够和水户中纳言、松平伊豆守平起平坐的人物了，七左卫门还能差到哪儿去？
德川家康暮年正视儒学，重用日本儒生藤原惺窝、林罗山、松永尺五等人。在这些日本儒生的影响下，秀忠、秀光、赖宣、义直、赖房这些人都亲儒学反基督。
长崎港町，郑氏屋敷。
“中纳言，”德川家光用官位称呼着本身的叔叔赖房，“莫非幕府要对丰臣余孽的罪过视而不见吗？现在日本国中另有很多记念丰臣家的残党余孽，济州岛上产生会鼓励他们的斗志！或许很快就会有另一次岛原之乱产生了！”
“也行啊！”郑森嘴上应着，内心却想：有了德川赖房的给出的解释书，济州岛上的那些人可就是德川幕府认证的丰臣遗忠了......假的也变成真的了！
而中国人自发得是天朝上国，总喜好封日本国的当权派当国王......早些年还封过丰臣秀吉！秀吉那只“猴子”也没文明，糊里胡涂就被骗了，接管了明朝的封赐，还公开穿上了明朝的亲王朝服给上面的大名看。
“啊，这个......比如，比如以大明天子的名义册封公方做日本国王，就不大合适。”
“公方，幕府还是乞助唐人吧！”一向没有开口的德川义直这时提出建议道，“和上帝教徒比拟，信奉儒家的唐人还是比较可靠的。”
接管吧......你们德川家把天皇陛下放哪儿了？
“哦。”七左卫门一扭头，用中文对哥哥是，“大哥，此次咱妹夫封大将军当国王了吗？”
“那我们应当乞助荷兰人还是唐人呢？”德川家光眉头紧皱，有点纠结。
他顿了顿，俄然放沉了语气：“但是现在日本国的大坂藩主入侵了我大明藩臣朝鲜的济州岛！这又作何解释？”
将来的“田川藩主”现在说话的语气都变了，硬邦邦的，还直呼马场厚利的姓氏了。
“你不要吞吞吐吐的，”七左卫门用怒斥的语气对马场道，“有甚么就直说......甚么叫非分的要求？”
德川赖房考虑着道：“公方，臣有副将军的身份，又是朝廷的中纳言，足以代表幕府和朝廷去会晤明国使臣......如果明国使臣不提出非分的要求，我们无妨借用明国的船只出兵济州岛。”
而德川幕府下台后，也不等自作多情的中国人来“封”，干脆就以“日本国王”的名义对交际往了。
可要来往，大明又来封国王如何办？
现在收支长崎的商船不是尼德兰船就是大明郑家的商船......没有他们的支撑我们能包管讨逆军安然到达济州岛吗？
并且德川家又如何敢信赖岛津家？
“当然能够！”马场厚利连连点头，“不过公方不会亲身来长崎的，能够由水户大纳言代表公方。”
家光的语气中带着些许责备，明显不满赖房的谨慎。不过德川赖房不会因为家光的语气而窜改本身的态度——他和家光的干系是很好的！