大明崇祯二十年，十仲春初十，济南府，卧虎山，全部山谷，正沉浸在一片哀思和哀伤当中。
他现在要操心的事情就是两件，一件是如何教养东虏；第二件则是如何把山东这里的四雄师阀的气力给兼并了！
之以是要埋在那边，主如果为了去教养东虏的幽灵......他们生不能教养皇阿玛多尔衮，死了也要去地下教养努尔哈赤和皇太极！
至于两人终究的埋骨之地，则会按照他们的遗言挑选在旅顺口的猴石山，也就是阿谁203高地上。
在山谷中出亡的济南府的士绅，以及一早就获得动静，从青州府、莱州府、登州府等地远道而来，为衍圣公父子送行的读书人，一早就在山谷的入口处等待着，氛围非常庄严。
“圣公哥哥，你死得壮烈，死得英勇，不愧贤人以后，实乃儒门榜样，俺孔胤正发誓，必然要手刃多尔衮，为您白叟家报仇雪耻！必然要将东虏蛮夷全都教养成儒家君子，完成您白叟家的遗言......”
孔胤植、孔兴燮两父子这就青史留名了！不但青史留名，并且还要风景大葬。
灵车和护灵的官兵还没有到达，东林党山东分会构造的宣讲士，已经谷口城关表里的关道上十步一个，分头站好，开端大声宣讲衍圣公父子的豪杰事迹。
山东诸军既然被多尔衮暴打了，就申明他们还差一燃烧候，必须持续进步，必然要进步成中心榜样军才行啊！
而孔贤人当年干的事情，除了鼓吹他的政治抱负，寻求他的大道（都没胜利）以外，就是“有教无类”，也就情愿将布衣培养成士，也就是能替诸侯、卿大夫做事的人。
如许的衍圣公和衍圣公世子，真是不负先圣不负国啊！
不过他愣是一动不动的装睡，直到黄得功的亲兵出去措置完杀人现场，他才打着哈欠醒了过来，然后得知了衍圣公孔胤植因为惭愧难当，已经服毒他杀的凶信......
葬在曲阜是不成能了，曲阜还在东虏手里，倒斗皇阿玛多尔衮正带着他的十万“土夫子”在那边“升棺发财”呢！孔胤植、孔兴燮两父子就算去曲阜埋了，也得给他们挖出来。
那天一瞥见史可法的神采就晓得孔胤植死定了，而他本身死不死，必必要看表示。
“衍圣公伤重将死之前曾有言道：唯愿下代衍圣公能有先祖之勇力，能够披坚执锐，身先士卒，展胡虏摄政王于万军当中......”
以是他就需求一个孔胤正如许，和先圣孔子比较类似的衍圣公来充当天下儒士的表率了！
“衍圣公世子真不愧是先圣以后，孔门传人，固然没有杀贼之力，但却有杀贼之心，曲阜城破以后，还是批示仆人在城中与虏巷战，最后被乱箭攒射而死，真是壮哉，烈哉！”
厥后史可法劝酒，而孔胤植死活不肯喝酒，黄得功又捏着孔胤植的鼻子灌酒，另有孔胤植喝下鹤顶红后嗷嗷惨叫死不掉（这个鹤顶红公然是冒充伪劣的），最后黄得功不得不消宝剑戳死孔胤植等等的事情，他都晓得......全部就是一行刺案的目睹证人啊！
没有才气办事的人，是不能称之为士的。
在龟山之战和多尔衮篡夺曲阜后，教养东虏的事儿，看来得延后了。不过兼并山东军阀的机遇就来了......