范.迪门现在正在扮演大明群众的老朋友和大明交际使团的忠厚参谋。
“有！我们能够从奥斯曼帝国的地盘上通过！”
“当然比大明强大，不管在海上还是陆上。”范.迪门实话实说道。
他又说：“阿谁鲁密铳也是他们哪儿出产的，只是不知甚么时候就改了国名叫奥斯曼了。”
在西方，上帝教和天方教之间的战役持续了将近1000年，两边的仇恨很深，以是你们最好不要提及任何宗教题目。如果奥斯曼方面提及这个题目，你们就以宗教自在甚么的对付。
铛铛当......
按照范.迪门的阐发，大明使团多数会在欧洲赶上大费事的，因为朱慈烺对上帝的认知比“新教”还新啊！
在1623年时，仰仗着儿子穆拉德四世成为苏丹而获得了“垂帘听政”的权力，在八年后第一次归政。在1640年，英勇善战但是没有儿子的穆拉德四世归天后，再一次“垂帘听政”，帮忙得了精力病的儿子易卜拉欣一世在朝。在1648年又废黜了易卜拉欣一世，将苏丹换成了孙子穆罕默德四世，持续“垂帘听政”直到现在。
欧洲还一群上帝孝子呢，还不得跟着一块儿起哄？
这可让纪坤有点焦急了，固然交际活动并不讲甚么先来后到，但是凡事总有一个先入为主。如果让清国使团先到，在欧洲各国一番活动，说不定会给大明使团制造很多不需求的停滞。
当然了，他提出的建议都是以合适荷兰共和国的好处为前提的。在这个大前提获得满足的环境下，他还是情愿提出一些有扶植性的定见。
财务大臣有些惊奇，“中国天子的使团？他们国度不是闭关锁国吗？”
并且还提出“保教权”的要求，以大明的国力，朱慈烺如果皈依上帝教，当然能够拿“保教权”。
在一艘摇摇摆晃，在阿拉伯海上向西飞行的万石大鸟舟上，天生就不晕船的纪坤正在和范.迪门，另有一个已经风俗了摇摆的李少游，一块儿在船舱内里筹议西行线路的事儿。
如果碰到个怠惰的苏丹，只要让人放下窗帘，就能在金色窗户前面眯一会儿。
如果奥斯曼帝国不是将首要精力用在欧洲大陆的争霸战役中，而是用在印度洋和南洋上，荷兰和葡萄牙人可就没那么好过了。
用中国的标准看，奥斯曼帝国的“相权”是很重的，在大维奇儿主持帝国议会的时候，苏丹乃至不必露面，只是呆在金色窗户前面看着，在想要颁发定见的时候再敲窗户。
纪坤又问：“那他们会不会和你们欧洲人一样，在西洋和南洋长停止殖民呢？”
“有点来不及，我们在暹罗迟误得太久了，如果再要遵循原打算绕过非洲，恐怕要落在东虏使团前面了。”
但是要绕过非洲看来是来不及了——实在还来得及，因为西班牙人带着清国使团去印度找蒙古帝国了，不过明国使团这边不晓得。以是在他们看来，独一的体例就是从奥斯曼帝国通过了。
“奥斯曼帝国？这个国度在哪儿？强大吗？”
“阿谁奥斯曼的，应当就是洪武、永乐年间总给我们送珍禽异兽的鲁米国。”
纪坤使团在暹罗担搁了两个多月，只到地内岛上的土堆棱堡完工，才再一次扬帆南下。就在他们到达巴达维亚的时候，得知了清国使团乘坐的西班牙帆船在一个月前就通过了马六甲海峡的事儿。