“人丁过量，又手握真谛，天然是要向外寻求前程了！”汤若望说，“以是普世教会在东方的奇迹将会晤临极大的危急！”
教宗穿戴红色的长袍，戴着红色的披肩，头上顶着一顶红帽子，正襟端坐在梵蒂冈宫的觐见厅当中。身边站着一名边幅儒雅，神采暖和的红衣主教。
教宗接过拉丁文版的《子论格物篇》看了几页，“看着有点像亚里士多德的东西......”他想了想，“欧洲也有如许的东西，或许会对信奉构成一点威胁，但不至于成为危急。”
“是锡耶纳的基吉？”汤若望诘问了一句。
多尔衮又进了一步，成了国际倒斗界的领甲士物了！
“上帝啊！才那么点处所，如何吃得饱？”
“看望上帝！”教宗那张本来就很凶恶的脸孔一下变得非常狰狞，“这是对主的轻渎！”
而切磋上帝的行动，被他们称为：穷理致知。
教宗具有一副汤若望所见过的最凶恶和最狡猾的边幅，那张面孔长得摆布不太对称，额头秃秃的，看上去多少有点畸形，更显得凶恶暴躁。
“为甚么是全部东亚？”站在教宗身边那位红衣主教俄然插了话。
这上帝教会是靠什一税和信徒的捐赠保持运转的，如果入会的都是底层的贫民，那么教会的日子也过不下去啊！
“恰是。”红衣大主教点了点头，“若望兄弟，能答复我的题目吗？”
教宗有些讶异，问：“甚么？信奉危急？有那么严峻？”
“圣父，我们碰到了庞大的困难！”汤若望显得非常痛苦，他到现在还信赖朱慈烺曾经见过天使，也信赖大明在畴昔几年所产生的事情就是神迹。
“那么多人啊！”
“是的！”汤若望答复，“对于中国的布道奇迹，危急将是根赋性的！”
安装上帝教的规定，基督徒是不能绕开神的仆人本身去和上帝交换的。
“过量的人丁？有多少？”红衣主教问。
而天然哲学方面的知识也和上帝的福音一起传播，就是因为中国的儒者还没有完整丢弃‘格物致知以穷理’的傲慢设法。而现在，他们有了更好的东西！这意味着普世教会将在全部东亚遭受庞大的危急！”
“一部哲学著作如何会......”
汤若望如愿以偿，很快就见到了教宗英诺森十世，才一见面，他就被教宗的长相吓了一跳。
“有一亿三千万......仅仅在四江两湖闽粤等八个省，约莫和法国、西班牙本土面积相加差未几大的地盘上，就有一亿两千万人丁！”
“但是这个国度不是已经式微了吗？”红衣主教问。
“若望兄弟，”教宗指着这红衣主教对汤若望说，“他是卖力教廷交际事件的枢机主教法比奥.基吉兄弟。”
锡耶纳的基吉家属但是罗马稀有的朱门，金融世家，超等有钱。后代意大利共和国的总理官邸就叫基吉宫，就是他们家本来的老屋子。
大明的扩大，必定会形成儒学的扩大！
而儒学寻道穷理的热忱毫不比天启三教差，以为儒学不正视天然哲学，以是形成中国科技掉队如此的，根基是没读过甚么儒家典范......
但是这类增加是没有质量的——增加的大部分是“免费客户”，并且很难窜改成“付费客户”。以是上帝教在东方天下的确面对庞大的困难！