但是枪这类东西，和这个必定要成为活佛的男孩之间，却产生了奇妙的关联。
在出身后没多久，就被来自西藏的高僧们认定是第四世班禅的教员，第三世温萨活佛的转世！
就在几日前，北京方面派了吴良辅入朝，表示情愿接管大明方面提出的嫁奁要求，不过同时也表示有力变更中州三藩。
朱天子这些日子都住在老山宫陪老婆和孩子——吴三妹终究修成正果，给朱慈烺生了个儿子，取名朱和幸。
当然了，活佛还是要当的！
世上竟然有如此宏伟的都会，都会当中竟然有那么多富庶的住民......并且很多人还带着枪！
他是客岁夏天禀开瓦剌蒙古准噶尔部的都城道尔本厄鲁特森木城堡，跟着长命喇嘛和别的十几名打扮成喇嘛的准噶尔部懦夫一起东行的。因为要避开不大友爱的叶儿羌汗国和还是忠于大清的和硕特汗国的地盘，他们只好绕远路，从喀尔喀蒙古的地盘上穿过，厥后又因为长命喇嘛在榆林城得病而逗留了几个月，迟误了路程，以是直到洪兴五年的八月下旬，才达到了南京这座让噶尔丹一行人都大开眼界的都会。
陛下已经筹算破钞十年时候，那又何必惊骇北朝的农兵？莫说十年不归，十万农兵退役三年，恐怕就得流亡个过半了！
是开最大的金手指，用科举测验的体例考数学和哲学，将大明智商最高的一批人选出来，然后让他们去研讨《子论格物篇》和翻译成中文的西方科学著作，从而化西为中，建立起中国本身的天然哲学和根本科学体系——朱慈烺宿世并不搞产业技术的，以是他没有多少能够利用技术的金手指能够开。
比及噶尔丹小学毕业，策凌喇嘛就会护送他去西藏，投在第五世大喇嘛门下，成为弟子，然后成为活佛......
但是这些知识并不能，或者很难直接转化为利用，起码靠朱慈烺一小我是做不到的。并且他的知识在很多方面都存在缺损——他没有才气记居处有的东西，只能记着一部分。
而在南都城内，噶尔丹诧异的发明持枪是相称遍及的事情，乃至另有公开消售长枪和短枪的商店！
“陛下，”魏藻德笑道，“孝武帝的外相罢了。可惜北朝已经没有士族，不过是一些主子，不值一提。娶不娶十四格格，凭陛下情意便可......真正需求担忧的，还是关外的多铎。臣建议在我们北进中原的时候，也给多铎找点事儿做。”
如果大明想要获得三藩地盘，就必须自取！
噶尔丹和策凌喇嘛赶到老山宫的时候，朱慈烺正在召开两府集会，会商是否要再次遣使北上和顺治天子会商迎娶十四格格的事情。
如果不出甚么不测，他将来必然会成为温萨学派的掌门人，第四世温萨活佛！
“陛下，臣觉得您应当迎娶清国的十四公主，”智囊李岩建议道，“此事固然是北清的缓兵之计，但是我们也能够将计就计。
欧洲的科学技术已经生长到了必然的高度，很多东西直接抄袭西方的，比朱慈烺开金手指轻易多了......
“陛下，臣觉得北清的鼎新不值一提。”从北京返来的祖可法道，“清国的鼎新不过就是以地募兵，再加一个无分满汉......但是农兵不堪久战，战事稍一迟延，就会入不敷出，难觉得继。