才稍稍流露了一些推行上帝教的假想，贺宝刀就一如既往地第一个跳了出来了。
“好吧。”邓肯让步了。
只要能节制一个宗教，黄石并不介怀叫甚么名字，只要有一天中国能打到罗马，就是说上帝和汉族在秦岭立约他看也没有甚么题目。既然眼下这个名字能够换到资本那就先用着，归正教义的点窜权在手，黄石感觉名字只是一个代号罢了。
“好吧。”邓肯记录完了今后又说道：“建奴就是天国的军队，既然将军说要合适中国的说话风俗，那我们就叫他们阎罗妖，如何？”
最后决定改进北欧神话，当然必定被毁灭的末日之战必然要丢弃掉，而那些当军妓的女武神明显要保存，这对黄石那些单身兵士会是个不小的精力嘉奖。
“一夫一妻没题目，只要买妾和丫头不是罪便能够了。”这个题目黄石和邓肯很快达成了共鸣。
最后定下来的说法是黄石是教徒将军，那么教徒兵士为教徒将军兵戈就是媚谄上帝，后金不过是拿来当作磨练的野人罢了，归正听教徒将军的话就是不会有错的，身后便能够去天国虎帐大吃大喝、跟女神mm一起玩了。
“邓肯先生啊，你真不体味我们中国人……大明人，如果按你这么说，很能够对士气有不好的影响，个别兵士会不敢和建奴交兵！”
邓肯说话时的神采看起来很利诱，这黄石无法地摇点头。
……
“如果如许的话……”邓肯飞速地写下了一句话：神职职员能够结婚。
“这个绝对不能改。”邓肯和黄士吵了半天，最后邓肯拿出一个让步计划，就是这些战死的懦夫能够成为英魂，听起来有点像日本的神玄门。
“你如何这么死脑筋呢，能够说不信教就要去中堂――那是和人间差未几的处所，不能升上最夸姣的天国，本身信教还能够把祖宗也都带去天国……”黄石说了半天，最后弥补了一句：“统统为了推行，推行今后再说。”
黄石思虑了一番：“有了，还是要合适中国的思虑体例，就是要拿幽灵去炼宝贝，那些灵魂会生不如死，日日被阴火灼烧，除非在神形俱灭前有人在上帝面前讨情，就是如许，记下来。”
……
“兵士死了今后就能上天国，不需求信不信。”黄石当然但愿信教的不怕死，他也不但愿不信教的就会怕死。
“如何不是？”黄石不觉得然地反问了一句，拍了拍那些教义草稿：“这是有中国特性的上帝教。”
阎罗妖？这词黄石听着有点耳熟，不过他没有想起来是甚么出处，不过这不是重点，他决然反对：“不可，建奴和天国、妖怪不能扯上一点儿干系。”
“为甚么？如许杀建奴不就是媚谄上帝，不，媚谄上帝么？”
“……总之，上帝他白叟家为了审判日的决斗而汇集战死的懦夫，在天国的虎帐里，每个兵士都能够大块吃肉，大碗喝酒，另有一群女神可上，就是如许。”黄石煞有介事地总结好了教义，推了呆若木鸡的邓肯一把：“记下来！”
操纵上帝教还能够获得耶稣会的技术和人才支撑，从长远看好处也很多。不过，教义必然要改，黄石筹算把这类信奉把握在本技艺里。如果这个宗教能推行开，那作为宗教代言人的黄石也能获得更遍及的支撑，这对将来的大计是有好处的。