“末将也是一时幸运，突然晋升恐怕同僚也不平，阁老对末将的一片珍惜之心，末将了然于胸。”
公然，孙承宗说道：“但张盘跟从毛帅多年，曾出世入死地保卫过毛帅，毛帅心中想必还是向着张盘要多一点儿，这也是毛帅的一点儿私心。老夫很了然，你也要了解。”
“末将不敢。”
“末将晓得了。”黄石抬开端大声回话：“末将必然尽力再建功劳，让阁老、毛帅和东江同僚都无话可说。”
孙承宗展颜一笑：“别人说这话，老夫会以为是对付，但黄石你公忠体国，老夫是很放心的。毛帅固然有点私心，但谁又能没有呢？在旅顺的时候，张盘固然不说，但老夫也看得出来，他很想节支辽南军务，对你也是非常敬佩。老夫是不会有所偏袒的，如果你坐不稳这个位置，老夫毫不会替你说话。”
封建军队和近代军队的向心力来源是分歧的，有人曾说近代军队和民族国度就是一个硬币的两面（笔者按：仆从制的后金不是民族国度），这话黄石深觉得然，军队的构造布局本来就是社会的折射。长生岛在黄石的尽力下一向尽能够地营建一种“我是长生岛有机的一分子”的氛围，封建体系或许能强行构造近代军队，但绝对是事倍功半。黄石不但仅想复辟古典军国主义，他还想更上一层楼。
想想明军频频呈现的将领临阵脱逃征象，明军各将领不但有这个yu望，也有这个才气把本身的私军从疆场上拉走……黄石不筹算长篇大论的解释，他也没有这个胆量，但孙承宗的这个题目是毫不能让步的。
孙承宗神采一变，口气也严厉起来：“但此次你还是不能晋升，黄石你可晓得为甚么么？”
明朝的浅显军户一天到晚受气，永久不能像仆人、亲兵那样获得晋升，他们在疆场当然要争抢首级和战利品，伤害的时候四散流亡也很普通――谁肯替头上的王八蛋们卖力？如果平时再靠殴打来练习这些本来就一肚子怨气的兵士，别说获得近代军队了，不出陈胜、吴广就不错了。
孙承宗论述起了他在东江的见闻，毛文龙把战死的孤儿幼弟都收为了义子、义孙，三年来这些人已经有了千百之众了：“黄石你也是血肉之躯，如果有一天你不在了，这些战殁的将士谁还会记得？但如果你收养这些孤儿遗族，那么他们也能挺起胸说：‘我是故黄将军的义子’，当时只要长生岛还是你的旧部统领，他们就不会被人欺负，光复辽东今后，这些遗族也必定能获得东江镇世袭的田土，你说是也不是？”
现在黄石把他能回想起来的民族国度的东西，不分好歹地都踹进了长生岛这个大熔炉里，就差说“将领、军官、兵士和工匠只是社会合作分歧，没有事情凹凸贵贱之分”了。他试图建立起大师的仆人翁认识，让兵士有“为长生岛作战、练习、事情就是为了我本身个好处”的感受。只要大师了解黄石的目标是为了庇护全岛的安然，那大师就能忍耐各种艰苦，比如残暴的练习，再比如伤害的凿冰。
孙承宗背动手踱了两步，这类剥夺别人功绩的话题实在有点不好开口：“老夫此次去东江，和毛帅商谈过东江镇开协的题目，毛帅仿佛也有些难堪。老夫现在就猜上一猜，毛帅也晓得辽南必须同一批示，不能各自为战。但开协需求由副将统领，而不管是毛帅还是老夫，这个副将人选都在你和张盘之间相持不下。”