邓肯见黄石面色不豫，就仓猝弥补说：“将军，起首还是野战炮啊，只要野战能胜利，甚么城堡会拿不下来？如果野战得胜，甚么攻城大炮也没有效啊。”
这类丰富的知识吓了邓肯一跳，他赶紧画了个十字：“愿上帝挽救他们的灵魂。”然后闭上眼睛假装祷告以便想说辞，等他展开眼睛的时候已经是胸有成竹：“他流浪到澳门以后，被上帝感化了，以是向耶稣会忏悔了往昔的罪过。”
黄石揣摩了一下，这个题目应当能够处理：“没题目，趁便，邓肯先生，长生岛已经有了几十个上帝教徒了，耶稣会是不是也该考虑帮忙我们一下了。”
黄石顿时就沉默下来了，不过这方面邓肯是专家，他不成能去辩驳这个期间的专家定见：“万事开首难，我很了解，不过还是尽快开端铸炮吧。”
甄雨村看也不看那清单一眼，悄悄吐出两个字：“漂没。”
“邓肯先生是苏格兰人，对吧？”
等杨致远把清单递上来今后，黄石细心看了又看，然后还偷偷地把杨致远揪过来私语了几句，甄雨村对此视若无睹普通，只是坐在那边悄悄地喝茶。
《荷兰闻名流物记》节选：
邓肯耸了一下肩膀，把双手无法地摊开：“我军起首要从一磅和三磅开端，熬炼技工并熟谙质料，然后是六磅和十二磅炮，这如何也要一年，今后才气铸十八磅炮。”
史蒂文森·范·罗森福……公元1620年，罗森福兄弟挑选了截然分歧的门路，一个乘坐海船向西，最后达到了新大陆的新阿姆斯特丹（当时的称呼）。而史蒂文森则向东，绕过好望角一起观光到了中国，四年后史蒂文森在中国东北结识了盘石大帝（stonethegreat）……盘石大帝对科学技术的开辟进取和支撑，较着是遭到了史蒂文森的影响，这类务实的精力恰是新教特性，而不是腐朽陈腐的上帝教的思惟形式……盘石大帝能从耶稣会的科学泥潭中拔出脚来，正申明我们荷兰的新教徒功不成没……在盘石大帝的平生中，到处能够看到新教徒对科学的接管，对科学的鄙夷。我们坚信，恰是这类深深切在盘石大帝身上的新教烙印，带给了中国更多的科学理念和奇异的科技进步。
（第二十七节完）
这二十户木工和铁匠拖家带口地站在黄石面前，行过礼后他们就双眼无神地等着安排，归正在那里都是贱民，都是出夫役干累活的命。
“和你一样？”黄石模糊记得邓肯就是这么说本身的。
“漂没。”
……
“是的，和我一样。”邓肯又画了个十字：“歌颂上帝。”
“你们既然到了长生，那么愿不肯意插手东江镇，成为军户？”黄石大声地问这一百来口的长幼男女。
军户比匠户要高那么一点点，上面的人群一阵骚动，不能信赖有如许的功德，看向黄石的目光中都有些游移，担忧有甚么下文等着他们。
天启四年的除夕过后，山东的粮船开到了长生岛。
“不会让你们上疆场，在长生岛还是做工匠，通婚、后代和其他军户完整一样，并且……”黄石笑眯眯地拖长了调子，他但愿这些工匠能更主动主动地事情，不要一天到晚总感觉本身祖祖辈辈都是仆从：“干的好的话，会有首级功绩和晋升，也能够获得东江镇的世袭田土。”