就拿秦国王室而言吧，嬴姓赵氏，赢姓的鼻祖乃是颛顼帝之孙皋陶，被舜帝赐赉赢姓，此为赢姓之始。皋陶十世孙造父被周穆王封在赵城，故而造父的先人以赵为氏。
深思了很久，始皇有些沉闷的说道：“通令天下，自今而后只可称姓，废除氏号，由皇室为始。”
多量被灭掉的六国遗老遗少都沦为了布衣，并且仍然头上顶着本来的崇高姓氏，时候提示着本身的亡国之恨，如果不废黜氏，哪怕畴昔数代，一提到本身的氏，也天然会想起本身的崇高的出身。
如真是如许，多少代以后，如果万一有个大的变故，忘了本身的由来，遵循姓上推上去，说不定会觉得是仆从的先人。
到了这里已经靠近中午，一上午的时候固然不长，但是这一上午产生的事，在汗青上却有着举足轻重的职位。
“陛下觉得赵氏于官方何如？”面对始皇的疑问，子婴只是安静的说了一句话。
……
把他们高贵非常的“氏”号赠给方才获得布衣身份，连姓都没有的仆从们，任是这些民气再宽，恐怕也不会去挑选和那些本来的仆从一个姓。
一称××氏就天然代表了出身于某个诸侯世家，家世渊远。
始天子的态度是人都看得出来，并没有半点意义封后辈为王，并且郡县制设立以后，后代子孙恐怕也没有任何的封王但愿，子婴这个驰名无实的镇国王，恐怕有能够是大秦后无来者的独一一个王爵了。
作为一个后代人除了毁灭一些能够的隐患以外，子婴一向还是感觉只称呼姓比较顺口，嬴政的着名度在后代也远远高于赵政。
秦王的一众公子，对子婴的爵位固然是恋慕妒忌的流口水，但是有了将闾的前车之鉴，却也没有任何人勇于对子婴有所行动。
实在是子婴这一招实在是太损了，废黜“氏”号，不免有些遗老遗少，对本身的氏仍然抱着不放，或者说为了记着亡国之耻，直接放弃本身的姓而以氏为姓都有能够。
这一点从男女的称呼上也能够看得出来，男人普通称氏＋名而女子则不能称代表本身先人名誉的氏，毕竟嫁出去以后就是别人家的了，只能称呼姓＋名。
朝会结束后，未几久朝堂上商定的诸多事项便被有司一件件的分化安排了下去，于此同时子婴受封为镇国王的动静也随之传遍天下。
而殿上的群臣的神采也是五花八门，看向子婴的目光也是有些难以置信。
而常常会为本身的分支以氏命明的普通都是那些“混得比较好”的分支，故而多以国、以封邑、以官位为氏，乃至有些氏直接传承自上古圣王，故而氏代表了一小我的出身贵贱，乃至能够说是贵族所独占的。
称天子、书同文、车同轨、度同制、立郡县、废氏称姓……等等每一项都有着深远的意义。
子婴以赵氏为例子一提，天然让始皇和朝臣们都遐想到了这一题目能够形成的庞大影响。
向刘邦这等二流子，本来就没有氏。天子都没有氏了，自但是然就渐渐灭亡了。
听完子婴也是长出了一口气，这个“大事”终究做完了，毕竟汗青上姓氏的合二为一，是从秦末乃至于汉朝完成的。
一提到这个氏，自但是然便提示着这些遗民本身的亡国之恨，不止赵氏，妫姓田氏的齐国王室、芈姓熊氏的楚国王室、姬姓韩氏的韩国王室……