看着束装待发的将士们，子婴神采浓厚的说到：“诸位将士，我是饶阳君赵子婴，大师都晓得，入夏以来赵国粮食歉收，全部国境以内遭碰到了前所未有的******，按照我获得的动静，很多城池的饥民不但没有粮食吃，乃至将草根树皮都已经吃光，一些特别严峻的处所乃至呈现了人吃人的悲剧。
当时在赵国饥民中乃至传播出了一句歌谣“赵人大哭，秦人大笑。如果不信赖，请看田里长不长苗。”
很多父母把省下来的最后一口粮食，喂给本身的后代，而本身却活生生的饿死当场。甚而言之在很多处所乃至呈现了人吃人的悲剧。
作为一个有着当代人灵魂的当代人，在提早晓得灾情的环境下如果甚么都不做，坐视饥民饿死，那么他本身都不会谅解本身，固然天灾之前小我的力量显得非常强大，但能多救一个饥民便是挽回一条生命。
其二便是赵国在这一年里产生了极其严峻的旱情，继而激发了史无前例的******，而在灾情面前赵国中心朝廷统统的布施手腕都已经失灵，粮草存蓄乃至连供应军队都捉襟见肘，更不消说去布施哀鸿了。
这一年里如果子婴没记错的话首要有两件大事产生，其一便是秦国终究将赵国的军事潜力耗损殆尽，明目张胆的灭掉了战国七雄之一的韩国。
想到这里子婴接着说道：“明天把大师调集在这里，是想求大师一件事，我求大师能够真真正正的把粮食送到饥民手中，去救救那些将近饿死的哀鸿们，求求大师了”
树皮树叶吃完了，饥民们乃至将观音土作为食品，很多饥民因为吃了观音土以后屙不出屎活活胀死，但这仍然反对不了饥民们前仆后继的吃观音土。吃了能够多撑几天，不吃你说不定明天就会饿死，乃至这吃了只会减缓几天灭亡的观音土也成了饥民们哄抢之物。
这更是让司马尚认定了子婴绝对是先代巨擘选定之人。
田埂山坡上到处都是被饥民们挖的像是蜂窝普通的大洞，很多饥民误食有毒的杂草泽菜肠穿腹泻乃至口鼻流血，嘴里仍然吃个不断。
“求求大师了，必然要将粮食送到哀鸿手中！”
这一场旱情直接耗尽了赵国最后一点元气。
至于子婴为何会提早预感到本年的旱情，进而早做筹办，则被子婴以做梦梦到的为由对付畴昔。
整整两千名兵士站在高台之下筹办着解缆，子婴在前司马尚随后冷静走上了临时搭建的高台。
同时，第一时候命司马尚参军队中抽调军士构成四十支救济步队，照顾大量粮食筹办奔赴受灾最为严峻的几个地区布施哀鸿。
每只救济步队都由五十名流兵构成，押送的满满铛铛都是拯救的粮食，押送的兵丁再少的话恐怕出了饶阳地界，还没达到受灾最为严峻的城池，就会被饥民们哄抢而光，现在之下只能是先拯救要紧。
面对灾荒赵国各县当局却有些无能为力，因为各县府库存粮都已经为邯郸所征用为军需，各地粮库能够说是空空如也，底子拿不出一粒粮食去施助哀鸿。