天完整黑了，这支小分队借着月光爬过一座座小山，走过一个个村落，向南郑县小南海四周的龙门垭奔去。这二十多天来，颠末派出各方人马刺探，大师晓得玄月九日晚偷袭小南海的黑衣人和红衣人就驻扎在龙门垭的一处大宅院里。这支步队来之前，已经做了充分的筹办，为了制止误伤本身人，他们同一了打扮和标示，他们养精蓄锐，就是为了明天为死去的同道报仇，肃除风险武林的险恶分子。
刘福通攻占颍州后，如同高山春雷，震惊中原大地。是时天下官吏贪污*成风，法度宽纵，贫富不均，百姓食不充饥，都但愿插手反元叛逆。叛逆不到一个月时候，从之者数万人，军队扩大到近十万人。元廷非常为之震惊，急命监戍治河民工的同知枢密院事赫厮、秃赤领阿速军六千并二万汉军讨伐刘福通叛逆兵。赫厮、赤秃与河南行省徐左丞三人常常以酒色为乐，部属军士烧杀劫掠，军纪废弛。赫厮瞥见红巾甲士多势众，扬鞭大喊“阿卜！阿卜！”（蒙古语“走”之意）转头就跑，元军不战自溃，来自高加索北麓的阿速人不平水土，不习水战，病死者过半。六月，刘福通乘胜占有朱皋（今河南固始北），攻破罗山、真阳、确山，打击舞阳、叶县等地。
韩山童、刘福通等抓住这一机会，编造“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣，四周传播；同时在河道中埋设一石人，背刻“石人一只眼，挑动黄河天下反”。待石人挖出，民气浮动，随于蒲月初，聚众三千人于颍州颍上，杀黑牛白马，誓告六合，筹办叛逆。宣称韩山童为宋徽宗八世孙，当为中国主；刘福通自称为南宋名将刘光世后代，当帮手韩山童。合法叛逆将停止之时，因为动静泄漏，县官派兵前来弹压，韩山童被捕捐躯，其妻杨玉艳、子韩林儿逃奔武安。刘福通率众冲出重围，于蒲月初三日攻占颍州，大叛逆正式发作。因为叛逆兵头裹红巾为标记，故称为“红巾军”，又称“赤军”；军浩繁为白莲教徒，烧香拜佛，故又称“香军”。
就在同时候，一支人数很少的武林人士构成的小分队也从东向西赶往龙门垭。为首的青年男人恰是玄月九日在大佛洞坐在舞台坐位上的明教特使刘六。
明教的弟子们只剩下刘六和别的一名兄弟还在战役，杨照金身边已经没有弟子了，他们都战死了。
这时，远方传来几声鸡叫，天亮了，新的一天又开端了。
韩山童，赵州栾城（今河北栾城）人，家里四代信奉白莲教。韩山童成年后一边务农，一边传播白莲教。韩山童和刘福通等鼓吹“弥勒佛下生”、“明王出世”，号令信徒，等候机会，颠覆元朝统治。
本来这支步队带队的是白莲教陕西堂堂主杨玉娇，走在步队中间的恰是南海师太，步队中另有孤傲门掌门诸葛汉水，香山派掌门林香玲，林正师兄弟三人，张莲英和七位师妹等。这支步队整整一百人，是从五百多名武林人士中精挑细选出来的，他们都是武林妙手，并且绝大多数都是年青人。他们穿戴同一的灰色粗布衣衫，左手手臂上都缠着一条红色蚕丝带。
南海师太此次带来了二十五张“连弩”。等“连弩”的弓箭都射得差未几了，大师一起跳进院内，冲进黑衣人和红衣人的步队厮杀。一百名武林妙手，个个发挥平生所学，杀得黑衣人和红衣人步步后退，倒下一大片。