蒙面血雨门主拿出一快洁白的手帕擦拭洁净宝剑上的鲜血，把沾满鲜血的手帕扔在形意门掌门岳品的尸身上，转过身，向镇子外走去。其他十几名蒙面人向倒在地上的十几具尸身看了几眼，也都转过身，手中拿着宝剑，跟从蒙面血雨门主走向镇外。
等岳品的门徒们发明刚才产生的统统都是真逼真切的时候，大师都像发了疯一样，一边喊着：“师父。”一边挥动动手中的大刀向蒙面血雨门主杀去。
听声音，岳品猜想血雨门主应是四十多岁的中年男人，是陕南地界口音。
岳品道：“你既然号称是血雨门门主，那就报出你的姓名来？”
岳品大声说：“你们是甚么人？为何暗害我们？”
岳品歌颂道：“大师穿戴御赐法衣，公然仙姿不凡。”
寂照圆明大师生性好学，学而不舍，刻苦程度无人能比。后游历到五台山，见一山甚娟秀，重楼杰阁，金碧残暴。诸佛五十二菩萨，行道此中。问本地一名老衲人，老衲人奉告大师：“这里是五台山秘魔岩也。尔前身修道此中，灵骨犹在，何乃忘之？”
岳品体味过寂照圆明大师，大师是乾州永寿县人，姓石氏，后入佛门改名金碧峰。本地人传说大师出世时四周呈现各种吉祥奇特的征象，六岁时就拜在云寂温公门下为弟子，剃落具戒。少年时在各种辩论演讲场合，四辩飞奔，闻者耸听。听了他演讲的人叹道：“三藏之文，禁月指也。”大师遂弃所学习禅宗，入四川缙云山中，拜师如海真公。如海真公明示他修行的要义、实际和事理。大师不竭研讨发问，废寝忘食地学习。后入峨眉山，誓词不吃一粒粮食，每日采摘松柏子吃，三年都不睡觉。有一日，俄然毫无活着的迹象，几个月都不起来，人们都觉得大师死了。一次发大水把大师淹了，第七日水退时，人们前去探视，大师竟然像平时一样坐起来，满身衣服还是湿的。有一日，人们听到砍木头的声音，过来看大师，见其通身汗下如雨。大师笑着说：“妙喜大悟十有八，小悟无算，岂欺我灵？未生前之事，吾本日方知其真耳。”
大师持续说：“岳掌门和门徒们既然来了，就好生歇息几日，旅游五台各处名胜，以便我尽地主之谊。”
岳品道：“即使你们是血雨门的弟子，我们形意门也没有与你们有任何干系，为甚么要暗害我们？”
岳品说：“恭敬不如从命。”
常常看似简朴的行动，实则包含庞大的奇妙。看似简朴的事理，实则包含深切的逻辑。
蒙面血雨门主说：“你大错特错了，这恰好是我们的长处，严明的规律，绝对的虔诚，严格的履行，冷静的奉献，永久的信心。哪像你们那些杂七杂八的门派，叛变、谎话、阴奉阳违、倚强凌弱等，尽做些令人们不齿的事情。”