3.他们要求如果能够搬家的话，答应他们带家眷或者与图尔内斯特教区的住民通婚
走的时候，他们为他们的叨扰和卤莽倒是给了特使一行人丰富的酬谢，光是阉鸡就留下了四只，还不算腊肠、酒和面包。
她们看起来倒比刚才的农夫们有构造和规律一些，大抵是因为她们都是工人身份，已经风俗于个人做事了。并且，妇女在外事情轻易受欺负，在受轻视的环境下能够保存下来并站出来的妇人实在非同普通。
“一个当代的珐琅花瓶，花瓶上面是当代纽斯特里亚诸城的图案，装潢着玫瑰和香草的纹样，有一个水晶做的把手……”
都是因为那群农夫辩论声太大太悠长，已经把特使吵得头晕脑胀了，他想也没想就照着他们的话写下去了。比拟起前面的那些贵族，这些农夫并没有更卤莽，但是他们充分揭示了一把甚么叫无构造无规律，每小我都用力地大
然也和她们一起买起鸡来，都感觉天翻地覆。20年代经济大繁华以后，总统胡佛的竞选标语竟然是家家厨房里有个锅，锅里有只鸡！
嚷，相互往前挤，争着要让本身的定见也跟本身一样站在步队的前线。
特利用脚指头也能够猜到，这个贵族送他女儿到主教身边做修女可不是为了让她给主教念佛催眠……
6.他有条很棒的母牛，一天能产三桶奶，但是可爱的贼偷走了奶牛，他但愿法力无边的主教帮他把牛找返来……
替四五个贵族写完内容大同小异报酬五花八门各自分歧的函件后，小旅店里的临时信访办欢迎了别的一个阶层的来访。
可惜两名教士还没来得及大口呼吸一下自在的氛围，几小我一围，两人又脚不点地地被兵士们挟持进了别的一家小旅店。
1.他们要求主教大人出面，向他们的领首要求更长的事情时候――替图尔内斯特教会而不是他们的领主事情的时候――和更少的人为分红――更少地分给他们的领主，更多地分给他们本身
得，看来需求写信的贵族不止一个。
“但是，带孩子没法事情啊！”领头的妇人理直气壮地嚷道，手里挥动着一根短杖，其他的妇女们齐声应和着。
4.他们但愿主教大人能够压服他们的领主打消结婚税和担当税，如同他们在图尔内斯特教区看到的那样
本来这些农夫一礼拜要在他的地盘上干三天，现在他感觉号令他们每年到图尔内斯特城干一百天更赚。他提出，由他包食宿，而工厂把统统的人为都付给他这个领主。
这最后一条是如何混出去的？
但是这个贵族明显不乐意把这几件礼品奉献给教皇。
这个贵族所揭示的礼品确切不错，即便是见多识广的特使也得承认，他看完以后都舍不得把它们交复原主。
旅店的陈列很简朴，最显眼的就是中心的桌子上放着几张纸，一个墨水瓶，一支鹅羊毫。
特使长叹一声，干脆也不走了。
竟然把事情看的这么首要……
而阉鸡是一种在贫乏饲料的时候让公鸡不再把吃到肚子里的贵重饲料和精力花到徒劳的打扮、唱歌和打斗以便快速增肥的体例，阉割后的鸡，长得快，长得肥，公鸡本来就比母鸡长得大，阉割后又增肥了，肉质更加细嫩，所
5.他们但愿农业结合会的租借耕具停业能展开到他们的村落