第二，烧到通红的铁实在不像人们所觉得的那么热，还记得吗？在恶魔穿越而来之前，能把铁烧到1000度熔化的炉子在这里都不存在。把铁烧红，五百度就够了。看起来吓人，实在温度没那么高。
“那我走烧红的铁块，他就放过我了？好笑！我是晓得他的，这老狐狸才不会走烧红的铁块呢，他吃块面包——然后持续找我费事！”
“我没说这不是功德，但是你晓得他拿走了多少靛青和蜂蜜没付账么……”
“神罚”——他们是如许对待前任主教的，竟然会被一块面包噎死——固然这面包确切大了点儿，可究竟只是一块面包啊！
“爷爷，他死了老是一件功德。”
“控告倒不消怕，像主教大人如许的初级教士，吃块面包便能够通过神裁。”
少年人的发言更没有顾忌一些——他们初生牛犊不怕虎，内心没有顾忌，只是为了引生机伴重视，纵情地讲着刻薄刻薄的调皮话。
“本来觉得前次没能打死他是运气不好，现在看来神明自有深意。”
别的一个团伙又抒发着截然分歧的高兴：
“以是我就说了，大有缝隙可钻啊。”恶魔高欢畅兴地笑了起来。
“怪不得他左推右推地不肯吃，吃得还那么慢，必定是内心有鬼，惊骇神罚！”一个罗穆托教区来的骑士大声地嚷嚷。
“成心机，太成心机了……主教，你看你能争夺一下改判火之神裁吗？”
而别的一种火之神裁——用手握住红热铁块，也有很多法门，除了之前提过的涂红铁块外，铁块大小形状都有讲究，并且——规定是三天后由教士检察伤口——如果教士宣称没有伤口，谁还再看呢？
他感喟了一声。站起家来，想到他当日与恶魔的暗害。
“你疯了！”
“如有一丝踌躇就要判有罪。”
“是啊，必定是如许，没错儿！”几个苏根尼教区来的小贵族拥戴道。
蹈火法的要诀就是，起首，脚底要有厚厚的老茧，老茧能够有效隔断热量庇护脚部，其次，“不能有一丝踌躇”，皮肤与热铁的打仗不能超越七秒。
“哈哈，哈哈！”
而主教说的实在不是祷告词，那是他在修道院肄业的时候，在某个陈腐经卷背面看到的一句诗，把当代帝国留下的羊皮纸重新加工刨过的工匠那一次刨得不敷洁净，对着太阳还能够模糊看到——那是异教徒期间某个知名墨客
“我们先人的神又一次保佑了我们，奖惩了这个作歹多端的好人，感激神明！”
在统统喧闹和狼籍中，少年主教走上前去，屈膝跪在深深影响了他半辈子的人生和灵魂的导师面前，伸手合上了对方死不瞑目标双眼。
的诗作：“在诸神的战役中，凡人是如此纤细。”
“铁犁头？铁犁头？”恶魔俄然对此猎奇起来，“为啥是走七个铁犁头不是七个铁锄头，成心味意义没？”
蹈火法是一个东西方都遍及存在的陈腐萨满巫术，能够汗青比笔墨更悠长，现在西南地区与东北地区的萨满仍然演出这一神通，新西兰上的毛利人也会演出这一史前萨满巫术。