这是多么奇妙的抨击啊！之前她将继女从费萨尔领地摈除出去，现在继女通过与图尔内斯特主教的干系劝说她丈夫将儿子送出费萨尔领地！
二，陶立雪穆关保单大娘林大爷乐老儿抚宁长公主韩梅璟等这些英勇仁慈聪明勤奋酷爱国度民族浅显人却被旧的轨制和旧的精英们欺侮和侵害到绝境的本来都不算前人，歌颂怜悯他们是不算歌颂怜悯前人的，描述他们是如何一次又一次基于怜悯、操纵、情不得已而帮忙和挽救了女主并且终究完成了女主不能完成的巨大奇迹，也不算是描述了前人的才气的，必必要歌颂怜悯那些贪污国度资本忙于内斗搞得神州陆沉的逗比们——我对峙以为能把科技人丁全数占绝对上风的国度断送掉的是逗比——才算。
她就如许沉浸在痛苦和痛恨中，这类环境每一天都比前一天加深。
她又传闻伯爵已经在给儿子做削发的筹办，就愈发奋恨了。
“为甚么不把他送到圣贡德大教堂？那边也有主教，并且毗邻您的领地，我祈求您，如果非要把我的儿子送学习道院，就请送往那边吧，起码我还能常常得见他。”说完，她就扑倒在伯爵脚下。
伯爵兄弟奥多的失利也是费萨尔伯爵的失利。
听到这些话的仆人和教士都很惊骇，谁也不敢奉告伯爵这些事情。
“要叫阿谁女孩像我一样尝到落空儿子的痛苦。”她又如许发誓。
末端，她终究找到了一个强健有力的恶棍，肯如她的心愿去做那些可骇的事情。
是以，她一天六合在内心中加深着对继女的怨毒而没有一次指责过她的丈夫。
继女在她心目中是强大并且职位不如她的，伯爵却明显是职位高于她，并且拳头能够随时号召到她面庞上的。
比来看了些批评，说我写的文卤莽鄙夷前人，夸耀优胜感。
费萨尔伯爵见他的老婆出于做母亲的心分歧意他对他儿子的筹算，就生起气来：“妇人，你晓得甚么呢？即便不说这两位主教在太后和国王眼里的辨别，那位年青的主教的部属都是些出身贫寒的年青人，即便他不看在我女儿的面上，在图尔内斯特教会里，又有谁能在他以后合作主教的位置？”
宗子，那是必定要担当他的位置的，而次子和季子按当时的民风也能够获得地盘，并在伯爵的保举下在王庭中获得一个职位。
她的继女是否像她当初那样，用儿子的前程和前程来讲服伯爵呢？
上面是注释
伯爵夫人海伦娜狠恶地反对这个打算，她不肯意本身的儿子剃头当和尚，但是她嘴上是不会如许讲的。
感触有俩，一，同窗们喷汪精卫汉奸喷乌克兰当局逗比的从速了，过两百年人家就是前人了，千万讽刺不得，必须设身处地地写个万把字人家是如何深明大义迫不得已忍辱负重……