圣西娜和男人的中间是窗户，窗台上放着一盆植物，那是意味圣西娜的淡蓝色龙胆花，花丛最高处一朵小花正顶风摇摆，缓缓开放，仿佛意味着病人的重生。
他们的目标必定是但愿大师看到第三块幕布以后的东西，当然，这些有钱的施主能在过后雇佣他们此中之一或是两个都雇佣，这两人也必然乐见其成。
观众们还将来得及为这幅画赞叹，右边的幕布也拉开了。
这就是“我们不扯谎，我们只说一部分本相”。
对于这类保密办法，主教不但不想干与，相反他对他们的保密持赞美的态度。
世人原觉得会看到一个干瘪刻毒，满面枯黄的黑衣老太婆，头戴一个昏黄的光环，一手画着十字，一手仿佛讯断普通指着病人，身边骷髅形状的死神环抱，要他当即为本身的罪孽做出忏悔，就如之前的画作普通。
第三块幕布落了下来，暴露了它前面的第三幅壁画。
床边是一个小柜，柜上放着一个式样简朴的陶制烛台，烛台上烛泪成堆，一点烛芯已经焦黑，看起来仿佛整夜都在燃烧，申明圣西娜整晚都在关照病人。小柜上还放着一个一样朴实的陶制水罐，一条刚从病人头上换下的布条浸在水中。
又有很多意味蛮荒和邪魔的乌鸦、野狗从圣奥尔本正砍伐的那丛波折里逃出，也有乌鸦仓猝从被掷入火中的波折里逃出，火中另有挣扎的野鼠。
而现在他们看到的倒是一个和顺慈爱的年青妇人，她穿戴固然简朴却不乏美感的划一白衣，圆润斑斓的面庞上仿佛有白光射出，一双明眸谦虚地低垂，她的身材微微前倾，正将一块湿布敷到面前的孩童额头上，体贴人类之态不似高高在上的刻毒圣徒，却好像人间的母亲。
圣西娜的中间是一个成年男人，看模样是孩童的父亲，他正感激地看着圣西娜，一手抓着帽子按在胸口，一手画着十字，嘴唇微动，似在做戴德的祷告。
主教笑了笑，叮咛人传令叫画师把第三块幕布揭开。
他一边砍伐波折，一边号召旁人将波折掷入火中。
很多人被《圣西娜关照病人》打动，以为如许的人物画是可贵的，又有很多人感觉《圣奥尔本开山立道》场面弘大绚丽，这位画师更合适绘制教堂穹顶。
两幅画作都已经闪现在了观众的面前，却另有一幅幕布没有揭开！
画面的中心站立的壮汉就是圣奥尔本，他正挥动斧头，砍伐面前的波折。这个奥尔本修道院的初创人被描画成一个朝气勃勃的男人，充满了劳动的欢乐和建立奇迹的欣喜。
在他的身后，跟着老弱妇孺，他们有的扶着犁头，有的倾泻种子，恰是一幅春耕的画面。
关于画师们在幕布前面作画的事情，他是晓得的，但是他觉得这是画师们的合作，不想让本身的画作和绘画技能被敌手瞥见，这类设法是很能够了解的——很多技艺在这个期间都是保密的——乃至在后代，能救活无数产妇性命的产钳的奥妙也被一个大夫家属埋没了很多年。
起首拉开的是左