接下来所谓的“驱魔典礼”，固然是为了奖惩图尔库拉尼，不过详细实在是挽救他――非论是催吐还是灌肠，都是挽救曼陀罗食品中毒的正规体例――当然，如果中毒的是总主教本人，那么露娜拿出来的催吐剂还不至于这么卑劣……固然即便在二十一世纪，大粪还在某些偏僻地区作为催吐剂利用。当然，大师万一不适还是应当去病院而不是利用灌大粪这类官方偏方，毕竟现在是二十一世纪不是医治手腕都很纯天然无净化的中世纪。
“哦呵呵呵！胜利！大获全胜！”回到本身的房间后，让娜宝儿露娜三朵花就兴高采烈地庆贺起来了，“猪油桶！你就乖乖回家躺着去吧我们是不会驰念你的哦呵呵呵！”
在二十世纪末，另有药厂在出产过程中，不幸误将曼陀罗种子，混入了其他药品当中，当该药厂发明失误去回收的时候，已经有不利的病人因为胡说胡话及打人被送进了疯人院。既然二十世纪末的上海，误服曼陀罗之人还会被送进疯人院，那么，中世纪的人看不出图尔库拉尼不是发疯而是曼陀罗中毒也是很天然的事情了。
“嘿！我不会砸东西么？对了，到时候送的酒壶和杯子都要能打烂的那种！”
“那就临时留着他的性命罢了。”三朵花不甘心肠如许答复，因而，就有了这个曼陀罗附魔以及驱魔的体例，从某种意义上来讲，她们的职业的确能够充当死灵法师（精通解剖、毒药、制造和规复图尔库拉尼式咬人僵尸），共同有群体魅惑技术的总主教，法牧联手，图尔库拉尼这类半吊子那里抵挡得住，被人坑了还得跟人说感谢也很天然了。
当晚对图尔库拉尼来讲必然是个有生以来最难健忘的夜晚，他一夜未眠，守了这辈子第一次真真正正的斋戒，除了净水甚么都没下肚，乃至连净水他都喝的未几，因为他感觉不管甚么都满盈着一股大粪和番笕水的异化味儿……当然，他只好跟人说是他发愿斋戒，免得人家感觉他身上的邪魔去得不敷洁净，拖他再去驱一次……成果就是，他的家人并主子以及晓得这件事的人，都觉得他是领受了主教的灵的打动，因为如许一个夙来不做斋戒的暴徒，竟然破天荒地斋戒起来了……r1152
“如果他用强呢？”
打算就如许实施了，在图尔库拉尼一朝失势便迫不及待地仗势欺人的行动中，打算很顺利地实施了，乃至比她们预感的还胜利，咬人这个成果使得作证的观众更多，也让库尔库拉尼的侍从等人都完整倒向了主教这边。让娜宝儿露娜的忧愁被证明美满是她们想多了，总主教对民气的判定还是比她们强，毕竟他和图尔库拉尼打仗得最多，能针对他的脾气作出合适的打算――如果主教的敌手是阿代尔，他是不会希冀他在这里喝下或是吃下甚么东西的――但是图尔库拉尼这类感觉本身品德坚硬的人在面对他觉得弱势的人的时候是无所顾忌的。
听清楚！图尔库拉尼一分钱的诊疗费都还没付呢！
“唉，那我不会叫人么？你们不会在中间等着见势不妙就帮我喊么？实在不济――我莫非就没有力量和他打么？”
曼陀罗是一味陈腐的药材，有一种观点以为它是名医华佗开辟的麻醉药“麻沸散”的首要成分，有很强的致幻感化。它的花朵形状素净美妙，颇似茶花，是以不时有人本着“纯天然、无净化、无化学增加”的考量，摘下这类标致的花儿，或生吃或做菜，然后上演一轮轮闹剧或悲剧，说胡话者有之，啃人脸者有之，把别人钱包当存款机者有之，乱砸病院者有之……极大地丰富了二十一世纪各大媒体的社会消息版面。