可惜他所说的本相一点都不受巴望摆脱苛捐冗赋（如果能买到更便宜的蜂蜜和葡萄酒那就更好）市民们的欢迎，这类诡计论当即遭到了他们无情地嘲笑和驳斥：“动动你的脑筋！十二艘本地的船还追不上一艘异国的船，这当然是神明保佑！神明保佑纽斯特里亚的真教皇！神明伸手救他离开那些追兵，就像经上说的一样！”r1152
在做过如许一番沉思熟虑的思虑后，关于“上一代教皇实在并未退位隐居，而是看不惯教会的横征暴敛，不尊神明的法度，是以出走纽斯特里亚，就像经上说的先知，从拜异教偶像的残暴之王的身边走开，他在纽斯特里亚住着，赐福那地的人，就如经上的先知，赐福他隐居之地的世人，使得灾害阔别那地，又有效不完的油和蜜……”的谎言就遍及地在这些诸侯和主教的领地上漫衍开来了。
凡永久之城有的，纽斯特里亚都有，包含教皇，卖得还比永久之城便宜！（便宜两字加侧重号和赞叹号）
“切！”市民们嚷了起来，他们感觉受了捉弄，因为他们自视是比农夫高一等的，这小我涨红了脸持续辩论：“他亲眼所见，纽斯特里亚人的船顺风跑了，永久之城的十二艘战船在前面追，究竟本相是――教皇是被劫走的！”
既然没有遭到当即和峻厉的制止，那些传播者的胆量也就愈发大了起来，他们开初在密室里用私语议论的，厥后都在公开的市场上大声议论起来了，议论的是甚么时候“真正的教皇”才气重返永久之城，完整毁灭那边暗中腐朽出错跟各国无停止要钱的教廷……
“为甚么说那边是独一纯洁之地呢？”
因而，不止一个心机活动的诸侯和主教想到――“我为何不站到纽斯特里亚的教皇那边呢？他提出的讨取是微薄的，他的典礼要求并不烦琐，他没有休妻和斋戒的严格要求，他也不要求枢机必然是永久之城出身的人……我原觉得我这辈子不成能做枢机了，现在看来，另有的是机遇！”“纽斯特里亚的教皇便宜地供应我蜂蜜、靛蓝、羊毛……如果我对他们宣战，教廷会赔偿我的丧失么？必定不会！”“再说，纽斯特里亚的那位教皇，怎就不是真的了呢？依我看，他就是真的，真教皇信奉虔诚，一心只望天国，不贪求地上的东西，并且本着普世的情怀，圣物几近是白送的，教廷的要价可高了……”
也有人斥责这类说法：“教皇是被纽斯特里亚人强行劫走的！他并不是志愿去那边的！我听我朋友的外甥的侄子的老板的朋友说，他的兄弟是永久之城……”
“兄弟，上一代的教皇陛下，放着永久之城不待，跑到那边去，还不能证明统统么？我们都晓得永久之城有多么金碧光辉，教皇宁肯不持续住在那边，反而去那悠远的纽斯特里亚，这还不敷以证明么？纽斯特里亚是流着奶和蜜的处所――诸位，我们谁不晓得那边有多么地盛产蜂蜜啊！即便从那么悠远的处所运过来的数量，都超越了我们本地的所产，而他们所出售的蜂蜜，毫不但单卖到我们这一国来……”
现在，他们还在向教廷交纳彼得银币税，这承担压在每一小我头上，使得他们都对“真教皇重返永久之城，摈除篡位者，拔除他们制定的假律法，再也不向永久之城交苛捐冗赋……”充满了夸姣的等候和神驰，有一些人志愿当真教皇的带路党，有些人更进一步，想插手真教皇的雄师，“那必然是无往倒霉的！”他们如许说，“到那一天，我们就会扛着真教皇的旗号，雄赳赳气昂昂地踏入永久之城了！到那一天，永久之城的百姓们都会拿着碧绿生青的树枝欢迎我们，就像畴前欢迎救主和他的门徒们那样……”