先知拿单（就是前面怒斥大卫王夺人之妻的，罗怡感觉他在所罗门母子有关的故事里出场次数仿佛有点多）跑去跟所罗门的母亲跟前说――“听到没？亚多尼雅当王了！”
这女子厥后又生一子，便是所罗门，为神爱好，通过阿谁先前怒斥大卫王的祭司拿单赐给他一个名字耶底底亚，普通简易的圣经故事里都有这段。
既然聪明王所罗门是依托神的意志才获得了国度的，那么为了酬谢神灵，割让二十二座城，也不算甚么啦。二十二座城，比拟一个王位，很便宜，很合算。
穿越后过了几天“有信奉”的糊口以后，罗怡不再如许天真了，神或许不需求金银，教士和教会却必定是需求的……
“呃，是矿渣。”
厥后，到了大卫王暮年，他有个儿子叫亚多尼雅，获得元帅约押和祭司亚比亚的支撑，所罗门获得先知拿单和众祭司、懦夫的支撑。
当然，调用军费去盖庙修园子，然后吃了败仗被迫割地的有，罗怡还晓得有人名义上为了所谓大国气度，私底下为了党争一口气送给胡人多少地盘城池还自命尧舜的，不过……等等！
在欧洲，铁矿多而丰富，不乏含铁量在90%以上的铁矿，哪怕在露天挖个坑放点木头和矿石一起烧都能炼出熟铁团来，是以，很早地就进入了铁器期间，但是，也是以，一向没有搞出世铁。没有搞出铸铁技术的成果，就是他们进入铁器期间固然早，铁器却不
他的主张就是，让所罗门的母亲也就是大卫王的妃子，跑去跟大卫王说，亚多尼雅当王了，本身再随后跑去证明，亚多尼雅王子自主为王了，世人正在喝彩亚多尼雅王万岁呢――看来，这先知固然不是中国人，却深明“三人成虎”的事理，一小我你不信，
在罗马人还用铸铜做铠甲的时候，他们的甲和中国人一样是鳞片式样的，厥后因为质料的启事，用铸铁替代铸铜的中国人持续在鳞片甲的门路上走下去，欧洲人则因为熟铁制作铁丝比制作铁片便利，改成了鱼网锁子甲。
帮工和一个用钳子调剂被加工工件的徒弟。他们用锤击这类体例将铁锭加工成刀剑斧锤，也加工成剪刀和小刀，另有钢。然后她看到一块有好几个洞洞的板，店东先容说那是拉线板，柔韧的熟铁被穿过洞拉成铁丝，再编织成骑士穿的锁子甲。
再来一个，不怕你不信。
“你们以为它是矿渣。”罗怡没有多说，因为她的认知或许是错的，或许那就是矿渣，她愁闷地看着远处教堂的穹顶，这些人，造出了那么宏伟斑斓的教堂，为啥未几放点心机在种地……另有别的方面。
圣殿建成后，所罗门用两万头牛和十二万只羊向神献祭，真是大手笔，罗怡也不由赞叹了，然后，她更加赞叹了。
本来，身为一个典范的中国人――也就是说，一个典范的合用主义者――的罗怡，以为祭神么，首要的就是心诚，你盖的神庙再富丽，奉献的祭品再贵重，能超出号称无所不能的神统统的？
罗怡穿越到这个天下已经有了几天，耳闻目濡，对这个天下人们的逻辑，已经不像开初那样无知了。
然后，他又表示：“我能够出个主张，保全你和你儿子的性命！”
罗怡读到这里的时候掰着指头数了一下，感觉没法了解，天下上得每个国度出三个公主才够所罗门**的数字吧……然后她持续读了下去。