所罗门为了感激神，制作了一所光辉的圣殿，圣殿用“又大又贵重的石头”建成，然后从里到外贴上黎巴嫩的香柏木，贴到一点也看不出是用石头盖的，然后在香柏木上贴金，贴到一点香柏木都看不出来――至于么，干吗不直接贴金呢，罗怡想。
罗怡穿越到这个天下已经有了几天，耳闻目濡，对这个天下人们的逻辑，已经不像开初那样无知了。
“你以为它是石头？”
分开铁匠铺的时候，罗怡还是定了一具铁犁，然后她向店东索要了一块栓马石，说是式样独特要带归去当装潢，店东非常慷慨地给了。
在罗马人还用铸铜做铠甲的时候，他们的甲和中国人一样是鳞片式样的，厥后因为质料的启事，用铸铁替代铸铜的中国人持续在鳞片甲的门路上走下去，欧洲人则因为熟铁制作铁丝比制作铁片便利，改成了鱼网锁子甲。
既然聪明王所罗门是依托神的意志才获得了国度的，那么为了酬谢神灵，割让二十二座城，也不算甚么啦。二十二座城，比拟一个王位，很便宜，很合算。
总之，不管观点如何，罗怡通过量量锻造农用铁器来进步农业出产效力的设法，只能先缓缓了。
所罗门这个名字很拗口，当年罗怡还是在看《一千零一夜》里《渔夫与妖怪》的故事的时候，看到这个了不起的名字“所罗门”的，传闻他是人间最聪明的人，他用符咒拘束七十二魔神为他退役，故事里的配角妖怪就被他用印弹压了三千年。
所罗门拜神所赐，国度稳固，是人间最有聪明的人，在他的统治下，以色列群众糊口非常幸运，他的城里，银子和石头一样多，示巴女王叹服于他的聪明，送给他大量的香木和金子。他有七百个老婆，都是公主（！）另有嫔三百……
亚多尼雅感慨道，他得国事神的意志――噫，罗怡读到这段的时候，以为完整能够说是先知的聪明。
公，竟然没有回家。大卫王一计不成又生一计，写了一封信给正领兵兵戈的元帅约押，没两天，这不见机的老公就死在了城下，大卫将元帅怒斥了一通，然后领受了为国捐躯的义士的新孀妇为妻以便利照顾义士家眷。
生铁，熟铁和钢都是铁碳合金，辨别在于含量多少，含碳量＞1.7%的就是生铁，含碳量＜0.2%的就是熟铁，在这二者之间的就是钢。
伴计和店东另有侍从一起脱手把那粗笨的家伙抬上了马车，压得罗怡的小马车吱呀一声响。
学冶炼的。
为了盖个庙而割地，这类大手笔，罗怡还不记得中国汗青上，有哪个帝王敢这么干过……
厥后，到了大卫王暮年，他有个儿子叫亚多尼雅，获得元帅约押和祭司亚比亚的支撑，所罗门获得先知拿单和众祭司、懦夫的支撑。
哦，对了，对于这些人来讲，天国比人间首要，神比人首要，跟升天比起来，其他甚么都不首要，整天在粪坑里打滚有甚么，只要灵魂是干净的，能够升天的，就比沐浴熏香的异教徒――更不消说中国的无信者――洁净一千倍。
就见仁见智了。
她愁闷地踱步到前面的作坊里看了一下，除了靠墙放着几块大小不一的铁锭外，这个作坊里的设施与她城堡里的阿谁看上去没甚么两样，明天的天下上很多不发财地区仍然能看到这类铁匠作坊：一个用来将铁块烧软的简易炉子，一个事情台，一个抡大锤的