她翻到了前面所罗门即位前后的段落。
生铁硬而脆，熟铁软而韧，钢则有二者的长处。
“你以为它是石头？”
“要这个做甚么？”固然罗怡没付钱，谢普还是忍不住问：“石头山上有的是。”
她愁闷地踱步到前面的作坊里看了一下，除了靠墙放着几块大小不一的铁锭外，这个作坊里的设施与她城堡里的阿谁看上去没甚么两样，明天的天下上很多不发财地区仍然能看到这类铁匠作坊：一个用来将铁块烧软的简易炉子，一个事情台，一个抡大锤的
厥后，到了大卫王暮年，他有个儿子叫亚多尼雅，获得元帅约押和祭司亚比亚的支撑，所罗门获得先知拿单和众祭司、懦夫的支撑。
比如所罗门盖圣殿的故事。
伴计和店东另有侍从一起脱手把那粗笨的家伙抬上了马车，压得罗怡的小马车吱呀一声响。
多，给少数骑士们打打盔甲兵器还勉强够用，武装更多的军队，呵呵。给农夫们做耕具用来开开荒地，那就更呵呵了。
李斯在被正法之前，说我多想过本来当小吏牵狗的日子啊，亚多尼雅王子在被所罗门正法之前，有没有说过早知少请一个客人会送本身的命，宁肯本身住粪坑也要用大理石给先知盖个大大的富丽神殿呢？没人晓得。
这女子厥后又生一子，便是所罗门，为神爱好，通过阿谁先前怒斥大卫王的祭司拿单赐给他一个名字耶底底亚，普通简易的圣经故事里都有这段。
因为，聪明的所罗门，为了偿付制作圣殿（以及同时制作的他本身的几座宫殿）所用的黎巴嫩的木料钱（罗怡再一次感慨干吗不直接贴金）把加利利的二十二座城割让给推罗了……
再来一个，不怕你不信。
分开铁匠铺的时候，罗怡还是定了一具铁犁，然后她向店东索要了一块栓马石，说是式样独特要带归去当装潢，店东非常慷慨地给了。
就见仁见智了。
以欧洲中世纪鸡零狗碎各处小国的环境，还是熟铁炉更加经济合算（并且没人喷）至于究竟是生铁高炉分歧算呢，还是因为熟铁产量少只够办理兵器导致农业不发财导致地广人稀税收不敷养常备军也不敷给部下发饷只能封地导致各处鸡零狗碎的小国呢，那
别的一种说法，是欧洲和中国分歧，在进入铁器期间的时候，冶炼技术仿佛呈现过断代，他们用来炼铁的炉子更靠近于初期炼铜人的炉子，而不是晚期炼铜人更高效的炉子，仿佛炼铁的那批工匠不是由炼铜的工匠转职的，而是不晓得那里来的一批新人重新
亚多尼雅感慨道，他得国事神的意志――噫，罗怡读到这段的时候，以为完整能够说是先知的聪明。
厥后，罗怡为了装逼去读圣经，读到了所罗门的故事。