“猴子？你越说越夸大了，若人是猴子，我的尾巴在那里呢？”杨瑾忍耐不住，出言辩驳。
韩羽说到这里，意味深长的看向杨瑾。杨瑾则越听越心惊，阿谁早已快被他忘记的梦中，涿鹿平原上的泰初大战，在他的脑海中重新闪现出来，韩羽说的那里是神话传说，清楚就是他梦中所见的“实在汗青”。
“杨某洗耳恭听。”
“难怪《山海经》中记录的地理山川，奇珍怪兽，闻所未闻，人间也可贵一见。”陶素恍然大悟，韩羽这故事倒是新奇，并且也让那些神话传说得以自圆其说，他听的很风趣出神。而顾勇此时已经插不上任何话了，张着大嘴听韩羽入迷入化的描述。
路上无事，韩羽俄然向杨瑾问了一个题目：“杨兄信赖这世上有神明么？”
“我只是说像猴子，如果没有思惟，当时的人也跟猴子别离也不大，”韩羽笑了笑，“但是自从人有灵识附体后，便具有了神能，他们开端改革六合，发明万物，自此大地之上朝气勃勃，历经数十万年，直到有一天，一颗足以毁灭大地的天外飞石落向人间。”
“韩兄说的话，杨某越来越听不懂了，”杨瑾猜疑不已，自嘲地说道，“看来鄙人当真是名才疏智浅的愚人。”
“文明？”这个词汇杨瑾平生第一次听到，睡意更加消逝，忍不住问道：“甚么叫文明？”
第七十章 食日惊变（2）
“斩杀妖魔，管理水患，”陶素思考着，俄然明白过来，“这清楚是炎黄二帝，尧舜鲧禹。”
韩羽又接着说道，“实在每小我都有灵识，只不过有强有弱，这些被神选中的灵识强大者也能够称之为神，他们在大地上摈除妖魔怪兽，管理山川河道，固然也因为观点分歧而产生争斗，但终究还是胜利重修大地荣光，这类形陈范围的进步和繁华，就叫做文明。”
“韩兄不消安抚我，”杨瑾无法点头，“韩兄不是方士倒胜似方士，说话也喜好故弄玄虚，老是欲说还休，真是闷死人了！”
“那神岂不是白搭力量了？”顾勇焦心肠说。
“仿佛应当在南边楚地，云梦泽一带。”杨瑾回想着陶素探听来的传闻，答复道。
“杨兄公然有分歧于凡人的见地，”韩羽点头赞成，“我倒是晓得一个和杨兄所知完整分歧的神话故事，杨兄可有兴趣听听？”
“没错，”韩羽赞成地点头，“因而神又从人间抽取三千年工夫，封印数十万里山川，来共同这几人重新规复茂发人间。”
“万物之初，本无六合，皆乃虚无浑沌！”韩羽娓娓道来，“厥后历经千万载工夫，浑沌当中逐步孕育出无数物质，各种物质之间相吸相斥，浑沌难以持续保持，终究坍塌分裂，这才出世出浩大六合，人类也开端在这方六合繁衍生息，而不知何时起，六合间逐步涌出灵识，灵识不竭凝集，因而就变成了最后的神。”
“没有，如果就此放弃，那么他就不是神”韩羽望着顾勇说道，“神将三万年工夫抽离汗青，化作域外天下，持续与残暴的天象抗争，但是人们固然从危急中得以保存，但是大地在数千年内接连不竭地产生着狠恶窜改，山峦隆起，陆地沉陷，河道众多，大水滔天，此乃天灾，另有凶暴猛兽出没，变异妖魔横行，此为天灾。神受困于某种法则当中，难以抽身，无法之下，唯有从大地上选出灵识最强者，让他们来挽救人间，你们猜是谁？”