首页 > 亲子鉴定颠覆三观的那些事儿 > 第一百三十章（日）奇葩的陋习（下）
当然在我们国度，也有很多奇葩的风俗。
宫本是日本一个极其浅显的工薪阶层，他一家有六口人：父亲、母亲、本身、老婆、女儿、儿子。
当然，日本各都道府县对在温泉等大众沐浴设施对孩子和父母的混浴春秋有规定，京都府为7岁未满，爱知县为8岁未满，东京都为10岁未满，大阪府为11岁未满，北海道和琦玉县则为12岁未满。
女儿肚子里的孩子找不到父亲，而老婆又在家里发癫，他只能本身站出来，万一是本身的孩子，就让女儿去打掉，还家里一个安宁。
宫本女儿当时已经读中学了，在我们看来已经是大女人了，还和父亲一起沐浴的确不成思议，传言开来这对父女必定遭到世人鄙弃，但希奇的是，这类环境在日本倒是极其遍及的环境！
但是在家里，这类规定管不到的处所，像宫本父女如许女儿中学了还在共浴的环境比比皆是！老婆宫本姬也并不感到奇特，相反还很支撑这类环境的呈现，她以为如许能促进父女之间的豪情，在严峻的事情和学习以后，能够在共浴时交换本身一天的见闻，通过这类体例交换父女间的豪情和设法。
他能够确保没有产生直接干系，只是有一些肌肤上的打仗罢了，而这个环境在日本的伦理品德上算不得甚么大事。就算女儿肚里确切是他的孩子，也只是一个不测，扯不上品德的层面。
当时我听完小寺前辈的先容，脑浆子流了一地，对日本这个奇葩国度中奇葩人的奇葩设法佩服得五体投地。
比如某省某个地区就曾经有过冥婚的风俗：如果一户人家少年男人暴毙，家人都会找一个春秋相仿的女孩子去陪葬，如果找不到同时灭亡的女孩子，死去多时的女孩子骸骨也能够。
不过信赖此次归去以后，父女共浴的环境在宫本的家中必定会绝迹。
除了宫本家这个事件被我们晓得了以外，另有多少事件是我们不晓得的呢？
包含小寺前辈在内，我们对这个父亲所讲的情节始终抱着思疑的态度，只是“蹭一蹭”，就会导致本身女儿有身，这类概率太小了，或许另有甚么其他细节当事人没有讲到吧。
白叟都会有退休金，但是宫本父母的退休金未几，以是养家的压力都集合在宫本的身上，一家人要吃穿、孩子要上学要教诲，压得他喘不过气来。
因为在日本，白叟和后代都相互独立，日本的白叟是不会帮本身的后代带孙子的。他们退休后，要么四周旅游，要么去插手一些社区的白叟会所，要么上一些学习班，学习一些年青时候想学但是没有学的东西。和中国那种爷爷奶奶围着孙子转的形式完整不一样。
当然，小寺前辈所供职的机构和我们一样，有明文的规定不答应主动扣问客户环境，一些“或许有”的细节，是我们再也没法晓得的。