比丘见正起座长跪，向佛叨教：我有生以来，见到很多人归天，比如父子兄弟伉俪朋友怨仇拜别，或相爱或相憎，为何不见身后识神返来和活着的人劈面陈述呢？是甚么令识神有所隔碍？愿世尊别离讲解，令我等断除迷惑。
“大师，她只是今晚过夜一夜，明日我们便启程回长安。”芊芊见方丈如此禁止，心中不解，即使余香不是甚么讨喜的人，佛家总该是宽大的，也不该当如此往外撵人啊。
“你给我站住，你叫谁是孽障？”一刹时，余香勃然大怒，这老衲人嘴上真不积善，还削发人呢，好端端的骂她做甚么？
念安法师的眉眼之间流露着一种平和，她体贴的扣问余香道：“施主起的真早，但是昨夜没有歇息好？听闻你孤身骑马赶了好多日的路，终究有张床榻容你歇息，为何未几睡一会儿？”
隔壁老王
随即余香跟着芊芊走到了禅房歇息，豆儿见到是余香来了，一刹时仇恨起来，本身冒着丢了小命的伤害，竟然让这女人抢先来接蜜斯了，岂不是白忙活一场？
法师盯着余香的脸瞧，缓缓道：“施主如果心中不装那么多事情，许是不会再做梦。”这话似是忠告，有如同鉴戒，让余香一愣。
院子内念安法师已经在做早课，背诵着佛经，闻声声音，见余香走出来，悄悄点头浅笑表示。
被余香一下子看破心机，芊芊当即感觉有些难堪，抿着嘴唇一言不发。
余香慌乱的鞠躬，却不晓得该如何做才算是“见过大师”。
“本日我来是接你归去的，出来这么久，该回家了。”余香说话的时候，决计减轻了“回家”两个字，她不晓得芊芊有没有想家，总之，本身很想家。
凌晨，她大喘着粗气从睡梦中醒来，见身边豆儿睡的正香，便闭紧了嘴巴，蹑手蹑脚的趴下了床。
“法师，实在我有一件事情并不睬解，不晓得你可情愿奉告我？”余香想起昨日寺庙方丈的举止，感觉奇特。再加上这段日子本身的梦，更是心有害怕。
佛说：识神于这一世积德行恶，临终跟着业力转受新的身材，所见所做，都不是之前的身材，不能返来向人陈述，如同大树已断不能把木器调集起来使大树复活。
余香迷惑，却也如同抓到了本身一向苦苦寻觅的线头，因而问道：“宿世？法师的意义是，人都有宿世？”
念安法师悄悄点头，念了一声“阿弥陀佛”。
萧芊芊向前踏了一步，走出了白马寺，她紧紧盯着余香的目光，仿佛想要将其看破。但是无果，因而她扣问道：“你凭甚么以为本身有资格接我回家？”
念安法师见余香听的当真，便又接着说道：“佛奉告弟子们：存亡也是如许，无明愚痴为本，如同树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二人缘。有了身材，就有老死，身后识神随生前善恶之行，去往来世，碰到有缘父母，再受形体，生起新的六根，感染新的风俗，另刻苦乐，加上环境的窜改，都已经和宿世分歧，不能再规复到本来的身材、风俗、居处，如同大树不能规复为种子一样。
念安法师手捻佛珠，再一次开端讲故事：“有一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下歇息，有一名新削发的比丘名叫见正，内心正在揣摩一个题目：佛说人死有后代，为甚么不见有人返来陈述呢？我要问一下佛陀。哪晓得，还没等见正开口佛已晓得，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成富强的大树，开初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风四大的人缘感化下，种子才抽芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花成果实，展窜改易，固然已经不是本来的种子，但又不离本来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回本来的种子吗？弟子们都答复：不能。”