勿则见我眼中有泪，便安抚着我说，“太医已说你只是气血虚亏，阳气不振，好生歇息几日便可见愈。你好生静养，隔两日我便会来此看望。”说着，便与太医和依兰一同拜别。
又睡了一会，醒来时已是傍晚时分。我感觉精力好多了，身上也像是有些力量了，就很想下床到内里去看看，只是身子懒懒的，沉沉的不想转动。我就望着因为天气渐暗而黑下来的屋顶，胡思乱想着。不自发间，思路就回到了欢愉岛上。与那些女人尽情纵情放荡的景象与快感是那样地孔殷地剌激着我引诱着我。我乃至能嗅到她们身上那股风骚与亲快的体味。
等我吃过饭，依兰说时候不早了，她要归去，等明天再来看我。说着便提着小篮走了。勿则见我吃过饭睡了，便坐在门前的草地上晒着太阳。吃过饭，我感觉精力好多了。我虽是闭着眼睛，却并不成睡，内心却一向还沉浸在恶梦当中：我是如何从欢愉岛上返来的？我只记得我从阿谁河谷中一出来，就晕了畴昔，别的甚么都记不起了，也不晓得是如何得救的。
第二天晌午，依兰和太医都来了。太医又为我诊了诊脉，说我的脉博好多了，还说此地不必留人照看。因而，依兰便奉告我该如何地烧饭和煎药。我问她此地是那边，有事如何去找他们。依兰说此地为云山，是疾病患者的静养之地，离议事小院约有半天的路程，并劝我不成分开此地，说过两日就来看我。
天气已晚，内里的阳光暖和地照在小屋里。这屋子不大，约有十多平米，除了一张床，再就有几件非常简朴必用的物品。这一点都不像是普通人家的屋舍。这到底是甚么处所？对此，我却还是不敢向勿则问及。
勿则便问，“太医何出此话？”白叟却说，“我医术虽是高超，却非神灵；药虽能医治百病，却无神力。以我之见，开方治病乃是以医治心，以药治身，此乃医术之道。唯有病者改其风俗，药力方能撤除体内毒素，若病者不肯改其风俗，医药便无效力。故我之见，医之神力便是病者自医自救，更新风俗，此乃医术之神道。”
跟着体力的逐步规复，这类欲望就愈发地焦灼与激烈，乃至到了欲罢不能，即将发作的程度。固然我内心明白这是一种极度的病态，但是，此时，脆弱的心灵却像是在欲火般的煎熬中极度地受难，已经被体内的烈火烧得力不成支。以是，当第三天晌午依兰给我送饭时，我就死命地抱着依兰不放，哭着喊着说，“我要与你睡觉。”
他们要走了，要留下我一人在此，我不由地一阵忧心伤感。云山此处所园多少里无人，让我一人呆在这里，恐怕让野狼叼了去都不会让人晓得。但是，太医已有咛嘱，再说勿则和依兰也已为我繁忙了两天了，也许人家另有要事急着去做呢。以是，我不能老是费事人家。
依兰也哭了。她一边流着泪一边用手抚摩着我的头，哄着我说，“非我不肯，太医有言在先，要你务必戒除色欲，不然命有不保。”我哭着闹着嚷道，“我不，我要与你睡觉，我要与你睡觉。”说着，便扯起了她的衣裙。依兰见我扯开了她的衣裙，还下下气气地跪在地上，就活力了，用力推开我，然后，把碗碟从小篮中取出，往小桌上一放，便哭着走了。