离远的技艺都是家传绝学，叫做“破阵十二式”，只不过因为父亲早丧，招式固然是学全了，但心法与要诀的共同利用却不得法，是以徒有其形，杀伤不敷。离远出于对阿苏勒的感激，对阿苏勒也不决计坦白，专门在参媾和交换当中先容了这门绝学。
这“破阵十二式”最合适利用在千军万马的疆场上，一旦精通此门绝学，临阵对敌时，阵斩对方大将于顿时轻而易举；即便是混战时，也能揭示出莫大的能力。这门绝学需求与一柄势大力沉的大关刀共同利用，只不过家传的大关刀在十几年前失传了。早些年，离远的父亲是反对离远再修习“破阵十二式”的，他只想在经历了大难后循分守己地做一世铸剑师，是以决计肠将要诀、心法与招式拆开来传授。离远在先容这门绝学时，流暴露未把握心法要诀的遗憾，更在偶然间流暴露与父亲志愿相反的心机，就是不肯意守着铸剑坊，一心想有机遇驰骋疆场。
阿苏勒一小我闲来无事，不竭勤奋练武之余，也会在铸剑坊内四周逛逛。之后果为利用本身供应的铸剑体例铸成擒天剑，铸剑师们对阿苏勒都非常恭敬；到厥后，大师又听到离远与阿苏勒兄弟相称，大师又由恭敬变得驯良起来，主动找阿苏勒扳话。毕竟是离远办理的铸剑坊，为了避嫌，阿苏勒只是随便逛逛，和大师打打号召，从不等闲建言和点拨。但就是不经意地几次参与，就发明了铸剑坊还存在的很多题目，当然这些都不是甚么大题目，只是因为离远不想调剂多年以来构成的常例，不想去突破通例，长此以往，有些弊端罢了。
就在两人交换与晋升技艺期间，易清卓带来了要见阿苏勒之人。据易清卓先容，此人姓肖，是本身的师伯，肖师伯的技艺才学均是人间罕见，是本身决计要求父亲，才气让师伯出山，承诺点拨阿苏勒一二。
颠末一段时候的相互交换，离远技艺的促进程度在阿苏勒之上，但是后刻日于心法与要诀不全不熟，能够会较长一段时候止步于某一个阶段。阿苏勒恰好相反，只是对本身几门剑法的共同利用更加纯熟，技艺却促进的未几，并且很明显，本身技艺的增加与内功的增加有较大的关联。
在随后的日子里，阿苏勒与离远两人开端尝试融会二者之长，来晋升本身的技艺。离远将阿苏勒传授的一些小巧招式，略微点窜今后，插手到“三诱”招数当中，使本来的诱敌招数显得更加精美，加深了诱敌的结果。而阿苏勒则将从离远招数中学到的技能融入到本身的进犯剑法中，使防备与进犯二者之间转换更加自如。同时，阿苏勒还主动将本身马术中的一些小技能传授给离远，让离远在使出“破阵十二式”时能够更好地操纵马匹的打击、腾挪、后撤过程中的力量，增加招数的能力。
阿苏勒很想帮忙本身的结拜兄弟，只是本身所知也极其有限，无从建言和相帮。本身独一晓得的，就是离远并未修习过内功，只是天生神力，弥补了利用重兵器的缺点。但是本身也很难堪，未经师门或者徒弟答应，本身必定不能将内功心法传授予离远。
铸剑坊再次走上正轨，离远对阿苏勒是很感激的，只要不足暇时候，离远都会和阿苏勒在一起。两人议论铸剑和技艺，也会了局比试一番，既比技艺，也比铸剑；颠末不竭的相互交换，两人由相互尊敬的结拜兄弟逐步知根知底起来。