银杏一向候在南书房外，见毓媞出来立即上前搀扶，却也不敢多话，直到出了月华门，才松了一口，说道：“还是娘娘沉稳，主子在内里听着，吓得腿都软了。”
雍正帝感觉如此也比较费事，就又让娄近垣再择定纳喇氏的停灵日，将殡宫设在观徳殿，并奉告外务府，丧仪规格按妃例办理，但不予加封，不拟谥号。
“是，臣妾也是这么想的。”毓媞笑着应对，却从雍正帝这番美意入耳出了点别的意义，对她是好是坏先不下定论，只又用话摸索道：“甯馨那孩子聪敏无能，心机又细致，宫里的这些复琐事物也该让她学着办理了。”
雍正帝心中一紧，这番话多少听进了几分，且对撷芳殿的薄义皆因旧时恩仇，若到现在还纠结不放，让那些异心之人以他苛待太妃为由，再变出更多谎言，那他操心发行的《大义觉迷录》恐怕会成了天下第一笑话。
东汉班昭所著之《女诫》中有训：择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。
现在毓媞将罪恶揽下，即措置了纳喇氏的身后事，又让雍正帝有了台阶下。
“起来发言，你经常吃斋念佛，会有如许的安排也属普通。”雍正帝接下这话，问道：“现在可抄完了？”
可惜不巧，还没等雍正帝回应，钦天监娄近垣已择准停灵日前去返话。
见毓媞也在殿中，想起她前几日所求之事，且以本日的环境看来，此时提出必能水到渠成，娄近垣才又上前对雍正帝说道：“因皇上之前问起过撷芳殿的事，老道也就大胆说句实话。道家以为，人身后若阴魂怨气太重，又不得超度化解，便会会聚成形化为厉鬼。这虽是怪力乱神之说，但宫中之人并非都如皇上这般心明神清，如果民气不稳生出更多事端，岂不是难以有个好的开年，倒不如先化解了紫禁城中的戾气。”
这是女四书之一，“德、言、容、功”儒家古礼对女子的要求，虽看起来显得偏执残暴，可聪明的女子一但从中悟出新理，便会感觉受益无穷。