“几块石头能有甚么题目？”发问的是刘宝铠
“是。”这小我站起来以后持续说到：“另有最后一事，克日据武清县工段的弟兄们回报，说是前日一场大雨，工地上的水泥因苫盖不及时导致损毁殊为可惜。涉事的工头也遭到了惩罚，不过有人暗里传言，这个工头只是代人受过，而那批水泥实在早就被人偷换！”
“如果这几块石头上都刻着莲花呢？”
姜田哂然一笑：“这鲜鱼除了我们吃，我还命人快马加鞭的送去都城，让陛下尝尝。除此以外另有些或晒或腌的鱼干在我府上，你们要不要和我同去再咀嚼咀嚼？你们那没过门的师母，但是个厨艺妙手。”
“失期与否，不但我们内心明白，潜伏的仇敌内心也明白，但是很多没有和官府打过交道的百姓内心不明白，我们变法变的是甚么？就是让天下的人都明白，并且天下的人也都信赖官府的信誉，到当时为君者才气真正做到口含天宪说一不二。”
姜田不在乎他们的胡思乱想：“本来就没甚么好藏着的，此人不是我的暗探，他只是船埠上的一个脚夫罢了。”
而中国当代之以是没能生长出科学，实在就是因为没能将千百年来无数人的心血停止归纳总结。而国度取士的考题限定在了社科类内容，想当官就必须学文，那谁还会吃力不奉迎的去归纳总结理科的那些闲书？实在也不是没有，仗着中国当代人丁多经济好，总还是不断的冒出一些“傻子”。比如已经死了的徐光启，又比如现在还活着的宋应星。
“快起来吧，我这里不兴这一套。”
姜田关于科学的解释，其实在另一个时空中也有很多人搞不明白，很多人都将科学当作了一种通俗难懂的学问。实在从底子上来讲，它只是一种寻觅人间万物规律的体例体例，固然汗青上有很多聪明人通过本身的才干快速的晋升了总结的过程，但本质上它仍然是一个要靠大量数据考证的笨体例。
“先生所言甚是……只是如许一来，此后恐无人去干这类吃力不奉迎的根本研讨了。”
听到这里本来不觉得意的姜田也不由皱起了眉头：“这些人都是山东口音吗？”
说到底，老百姓并不会因为天下换了个天子，就信赖官员都变成彼苍大老爷了。当局的公信力需求时候来培养，新式官员如果不能一口气全数替代掉，那也需求时候来窜改他们的事情体例。在当局还没能获得百姓的遍及信赖的时候，统统的事情不能以一句“国法”就强行推行，就算能靠着暴力构造去推行，底层的事情职员和百姓也会阳奉阴违的。
提及这个造反专业户，一开端还能够说是为民请命造反有理，但是厥后却朝着只为造反而造反的方向生长，当真是屡败屡战又屡战屡败，从唐宋到民国，这帮人固然名字多有窜改，比如：义和团、大刀会、小刀会、红灯照、***等着名构造，或多或少都和它有干系，有些乃至就是白莲教开的小号。但是这帮家伙不晓得变通，老是想着靠宗教的那套奥秘主义成事，成果却一事无成。
“第二件事，就是克日有人在工地上受了伤，听闻大人定下了工伤抚恤，便去问管段的工头如何发放，可成果……”成果受伤的人满心欢乐的去要钱，反倒被工段上的狗腿子给毒打了一顿，钱没要来受伤却更严峻了。