姜田扭过甚喊了一声：“直儿过来。”
每天都有很多人想来骂战，成果话没说上几句就被姜田用这么个缺德体例给挡了出去，让这帮文弱墨客开弓射箭也就罢了，驾驶马车绝对属于技术活，没有几年的驾龄是玩不好这类初级交通东西的，但君子六艺当中，驭、射两项位列此中，你如果不会如何美意义说本身是正宗的儒生？当然也有不想被骗的主动辩白，说是先秦期间文武不分，驭、射之术天然首要，但是现在文武有别，读书人不消再研习技艺。普通说到这里姜田都会哈哈大笑，然后反问对方，既然你也晓得此时和先秦分歧，便无不成变动之规，你这等挑选性的失明究竟是何用心？
题目是这个套路固然很好，姜田却不是个按套路出牌的玩家，就在北都城的儒生们紧盯着后续生长的时候，还没等来朝廷新的静态，却听到了很多姜田痛骂理学的话，并且传言中有鼻子有眼的描画了一个狂生是如何唾骂亚圣，并且对先秦的管子思惟推许备至，乃至于连孔子都被说成了画虎不成反类犬的欺世盗名之徒！这下可真的捅了马蜂窝，本来还等着儒学翻身的学子们才发明姜田是个叛徒，这么一小我如果被朝廷特招上岗岂不是要毁了儒家两千年的基业？这下别说是宋应星没敢吱声，就连吴远都没敢再登门，他们恐怕让人曲解，觉得朝廷就是要任命这类人好打击儒学。再说那些个文人士子们也不能听任这么个异类大放厥词，因而乎各种漫骂进犯如潮流般纷至沓来，闲的没事的就上门找他实际。
眼看着浓盐水在一层层的棉布中过滤，聪明的吴远已经想到了此中的关窍：“先生，这制盐之法是否和您那滤水之法不异？”