算术算数！在中国的科学体系中算和术是两种东西，算是推导的过程，而术是终究的公式定理，先人只要把握了术就没需求晓得是如何推导出来的，就仿佛当代人会操纵计算机，但是不是统统人都有需求晓得计算机说话是如何编写的。西方当代数学的核心是函数，可函数是多少学的推行，中国没研讨完整的多少学，是因为我们早早的就用杨辉三角代替了函数的感化，以是微积分在中国不但呈现了，并且利用的远比同期间的欧洲遍及的多。在此根本之上，才有了科技与文明的两重生长，中国不但发明了乐器（有考古证据）更是能用数学鞭策音乐走向顶峰。姜田不由去想，如果当年满清没入关，或是没有东学西渐，那么中国事否能生长出差异于西方的数学体系？答案是显而易见的，明末清初已经有很多西方多少学的著作进入中国，凭我们先人的缔造才气，这数学恐怕就要换个面孔了。
至此姜田可不敢对中国当代的科学家再有一丝的不敬，他发明小觑前人的这个说法实在是太委宛了，本身底子就是无知者恐惧，甚么叫本领？能把庞大的题目简化成简朴题目的本事才叫做本领。固然本身把握的科学知识更多更全面，但是与前人这类化繁为简的大聪明比拟，的确是非常好笑。中国分开欧洲一样能生长出先进的科学，最多时候会慢一些。但是欧洲分开中国……呵呵……
“你呀……太小觑前人了！”张韬恨铁不成钢的说到：“你自发得有着后代的知识和见地，就瞧不起老祖宗的东西了？”
看到这里姜田的盗汗就下来了，这与他印象中不求甚解的中国当代科学完整不符合，乃至也与天下科学史不符合，很多人都说中国没呈现科学的大生长是因为数学的停滞，但是这个实际充分的说了然中国当代数学的发财。但朱载堉是如何想到的？或者说珠算开放术是如何出世的？这本小册子里没有明白的申明。因而姜田不甘心，归正宋老头还没返来，就在他的藏书中寻觅有关算数的册本，这一找直接出世了本时空一件非常严峻的事件——姜氏合流！也就是多少与代数的合流，后代将此当作是高档数学出世的开端。
能够有人要提出分歧定见，西方的数学进步能够从微积分的呈现开端算起，它奠定了当代高档数学的根底。固然对于微积分的发明人这本身有争辩，但不成否定的是欧洲人终究冲破了代数的瓶颈才终究建立起当代数学。姜田之前也是持这类观点的，但是当他开端研讨这些古籍的时候才发明，本身的确错的离谱，中国人既然能很早的就将圆周率计算出那么多的小数点，如何会对多少与高档代数一无所知呢？而中国之以是没能出世微积分，则是因为这底子就用不着！
谨慎翼翼的合上这些贵重的册本，姜田仰天喟然长叹，满清啊，你如何就那么不交运？莫非真的是胡人无百年之运？就算你鼎祚得保却耗尽了中国在科技上的堆集，终究还是逃不过身背骂名的宿命！或者说也恰是呈现了康熙如许的一流科学家，他惊骇于中华民族的巨大聪明，才用心扼断了科技进步的但愿？当然这只是姜田一时义愤的设法，实在的环境是，到了18世纪，因为中百姓本思惟与无神论的大范围传播，导致教廷的庞大惊骇心机，才硬生生的间断了与中国的学术交换，使得中国科学界没法从快速生长的欧洲科学中获得鉴戒，才终究掉队于期间。这一点能够从欧洲文艺答复前期的各个思惟大师的控告中找到证据。