至于术法神通，反是主要。
亦有风灵，只是多了几分灵属造化，生了几分六合底子，却难称崇高。
……
强如青牛前身生就自浑冥之时，也只是累年经月成绩乙木之身，空有法力，无有道则奥妙，以是自青牛跟了老君身，得见老君身天尊之相，只是闻经悟道，此乃底子。
老君身立此虚空，有周天异象并电光成影，有四方神兽遮然显化，有黄童侍殿金玉合座，眼神微闭，唇齿轻启。
何况，老君身显世时便有三洞道经为身，那天尊之象可不是轻成的，以是这空玄寥寂之地点便生就了冥冥中的呼唤。
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本觉得瞿师弟的道缘不在其间，筹算兰若值守之约结束以后四方云游，哪成想，这六合间不要说找了。
老君身更是如此，前番老君身行走时就遍察四方，晓得这六合未竟，因而无有天赋崇高显世。
福诚意灵，道至玄关，有《开天经》成道文紫篆自口而出，一字辟方一百里，以成其间太初。
待法例勾连完整，便有天赋之才现世，天下也会进一步演变奥妙。
至于人间凡人多称木神、水神之流，只是多了几番修行之功，难登风雅之堂，更无有崇高之妙境。
只传闻了初代人王成绩的人道之器，却未曾听闻天赋宝贝；行走入人间，高山大地险崖峻陵也行了很多，也未曾得见天赋的灵材。
为甚么在修行时，只是听有法器师兄师弟们便高兴的不得了，纵是韩楷修行至今也未曾听过有宿世那鼎鼎大名的天赋宝贝。
只是没想到，这人间天赋底子、法则所载，活着界演变生就之初，不知是何竟未完整，只是有天赋道则成数，却无道则生化、克属生发。
凡份数天赋的一概不存了，莫说崇高也莫言宝贝。
纵有法则光芒亿万迸发，亦难掩此方玄虚寥寂之里。
莫说珍宝，灵宝也未曾闻得。
此虚空乃是人间法则地点，道之所存，天赋之本。
天下未竟，天然也就难有显圣之能。
因而，就在韩楷夜间得悟道法奥妙之际，体内三符住身图有感，成绩飞升轻妙之理，这天赋玄虚也好似有感，引至其间。
这人间天数亦有其道，现在韩楷的修为已臻人间之上，可谓是半仙之才，只需静候体内二十四神具化成绩，便可超脱。
韩楷自成绩道体，去阴返阳，体成天赋祖炁时就发觉到了这虚空地点，此中亿万光芒皆是六合法则所化，望之立明，观之思定。
不成称计，虚无之里，孤单无表，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无青无黄，无南无北，无柔无刚，无覆无载，无坏无藏，无贤无圣，无忠无良，无去无来，无生无亡，无前无后，无圆无方，百亿窜改，浩浩大荡，无形无象，天然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无徧，无左无右，高低天然。
只纯真的有天赋道则，却无有干系，亦没法例生灭、源克之理，只是光芒亿万单一而成。这天下的退化好似生生卡在这里普通，只要根本却难生变。
于此虚空太清之地点，极尽道源奥妙，体悟法例勾连六合，使法例间互生造化成绩生灭，助此天下进步演变。
其间道存、道真，韩楷刚入此境，老君身便自窍而出，并有玄云日月、六炁之电动其神形，成绩独立法躯，感悟其间法则了然此方底子，也明悟了人间可贵的实在。