首页 > 请叫我邪神大人 > 第七十七章 解读(求推荐!求收藏!)

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陆奇对这一点并不抱希冀,他把目光转而投向另一方面,他这一次也从霍标身上获得了一多量灵异之物。

而这类刺激是源自生魂与死魂的窜改,只要把握二者的均衡,就能够使得一小我的精神和灵魂共同的强大。

玄色佛龛中埋没的信息,也就是灵魂的窜改升华体例,对于他本身用处不大。

陆奇的目标是起码也要能够对抗现役军队,不过现在的凶暴植物也只能够对于一群手持枪械的布衣,或者是索马里海盗那样的乌合之众,正面肛军队还是想太多。

“这东西……今后弄明白技术上实现的关头,能够批量化出产,设备给我的几个眷族,说实在的,这玩意也算是针对人类设想的玩意,用来对于浅显人非常有结果。”

陆奇也有这方面的设法,他一向在研讨灵异之物的核心关头在甚么处所,如果能够掌控到这类物品出世的泉源,他也能够自行设想灵异道具。

要晓得陆奇手底下有一票凶暴植物,凶暴植物有种族数量限定,其族群一向没法冲破上限。

陆奇现在手上有很多灵异道具,而对他来讲此中意义最严峻的灵异之物,就是从霍标手上缴返来的“玩具鬼屋”。

要晓得当代军队是一个庞大化的体系,当然,我们眼中的当代军队,大抵上是这个星球上最强的几雄师事强国的当代军队,普通的小国度,大多还没有完成老式军队向当代化信息作战军队的窜改。

陆奇略微猜测了一下,发明这是一种强大生灵窜改本身,走上一条能够称之“超脱”之路的体例。

既然,灵魂与精神是一体两面,通例的环境下,人的灵魂是与精神相互影响的,如果一小我想要升华本身的灵魂,独一的体例就是窜改本身的精神。

以是这玩意对本身没有效,按这类体例来类推,他本身的灵魂本身就很强大,跟强大的生灵处于两种生灵。

这也是万事万物的由来,这是一种很朴实的生命发源观点。

“这句话很好了解嘛,不过就是‘健全的灵魂投止在健全的精力和健全的精神上……’”

也因为这类设想,冥镜就仿佛一个假造实境一样,能够把人的认识吸入出来,操纵假造出来的场境来利诱一小我。

而在这一点上,最好的体例就是先从精神的改革开端。

“玩具鬼屋也冥镜有不异的来源,只不过它更加强大,这东西实际能够化虚为实,构成一片特异的场域。”

这里的观点是以为一小我的负面情感,是最轻易影响到精神,比方说痛苦、气愤、惊骇、伤病,都会导致一小我的灵魂遭到窜改。

生魂会逐步进入一个近似“循环”的机制,而死魂则会沉入大地深处,成为一个生命发源的母体当中。

那么,想要将个别的灵魂窜改其性子,获得超凡的自性,那么就需求一种特别的体例来窜改本身。

所觉得了自保,他必必要强大起来,而现阶段他的强风雅向,就是让本身的家属一个接一个的强大。

讲句实话,灵异道具本身就是将灵异征象停止封装后的产品,而这个行动本质是为了庇护这些浅显人。

庞大的构造力、当代化的后勤保障、高速的信息通报才气、全方面立体化的情保体系,另有以产业大国为根底建立的兵器库,这是一个庞大、高效、精准、刻毒的国度机器,不是小我力量能够应战。

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