九洲的第三大是最西面的庆洲，处于吉洲西南的庆州，气候和祥洲近似，但是因其靠近云海多一些，以是庆州的北部雨水多繁多。庆州从中而出来一条边界，东部是秦国，西部是齐国。除了核心三两个浮岛，以外再无他国。
白叟又说，本来大地有三十七地。厥后人妖鬼魔大战不休，怀仁天、大德天和乐智天三天判出大地后还剩三十四地，但是颠末端数次大战以后，鬼下到了九洲之下的十八洲，自称鬼府。又有十洲崩塌殆尽，不管是人妖鬼魔都没法居住。
荒古有一浑沌，六合不分，星斗花草、江山白云、人妖异兽等缠绕其间，其乐融融。
白鸟惊盘古而醒，心中疚愧，于二十八天第九天吾恨天颌目忏悔，以是又称尸目。尸目悔过，有十方六合生灵聚于此中，日夜奉养。天上二十八天，地下三十七地，统统生灵一颤一动，尸目便心有感悟。有大古仙魔神灵身后涅槃，尸目便哀思哀嚎，转而欣喜鼓励。
头天兕旸呙天一角碎崩，尸目心惊肉跳，合掌算时，六合即将灭亡。尸目遂开目望天，二十八天高低渗入，有光无数，朝气勃勃。连续数日，尸目不解。遂望地，连续数日，遂见除十片死地，二十四地加三伪天人妖魔怪混战不休，大地关键粉碎殆尽，无人知修。
尸目看众生争斗，心中哀思，六合为之震惊，亿亿千万生灵屏声静气，不敢言语。尸目解衣散气，欲往大地救世，补葺大地关键。有一侍名亡，也叫亡女。亡女曰：愿随王摆布，日夜为侍。遂众侍俱跪哀嚎：愿随王摆布侍主。
三十七地或称鬼称妖称人，亿万年来纷争不竭。三地弃世以后，又有十地尽崩，无生灵保存其间，只剩二十四地荣荣。
每次爷爷说到这里，都会望着远方，眼睛内里充满了无尽的哀伤。
六条约寿，既为寿者，终有穷尽之时。二十八天为上，上坏下崩。头天为兕旸呙率众所住，以是叫兕旸呙天。兕旸呙天其空崩坏，天众不解。但头天生灵以空为食，故不惊不惧。
九洲当中第二大洲，是人地的真洲。真洲的汉水是大地上第三大河道，在大地还是一片的时候，汉水和吉洲的洛水，是一整条长河。真洲有七国，所处的气候满是是热带，但是地貌多变，多事雨林湿地，生灵浩繁。
又过了不知亿万年，天轻渐分为二十八重天，地重渐分为三十七重地。今后六合不亲。
天清杰灵，天上生灵自称为仙为神，又有下重三十七地中的三地倒行逆施，弃世一界，为六合所不齿，遂自称夜叉、罗刹、阿修罗，又称为魔王。
据白叟说，大地当中，除了非花岛是十死地中的泽地，另有乐智天正北部的冰岛，大德天北部的金岛，石洲北部的铁岛，祥洲南部的沙岛，都无人居住。加上非花岛的泽地，是为五个死地。
二十四地中，十八无光地为鬼所占，是为地府，也称府地。两界灵光地为妖界，是为圣地。四界明光地为人类所占，是为人间。
盘古巨神于浑沌中甜睡，不知亿万年。一日，于浑沌中被一白鸟惊醒。自此浑沌分裂，清气上升而为天，浊气降落而为地。星斗与花草分离，江山与白云远去，人妖异兽各自分离。六合间一片哀鸿。
妖地二洲和人地四洲以外就是伪天三天，别离是怀仁天、大德天、乐智天，三天本来也是大地所属，厥后判了大地入了天界，为六合两届所不齿。三天的住民人类称魔，天界称夜叉、罗刹和阿修罗。但是三天的住民称本身为天人，向来修行天界的法门，以寻求长生为乐。怀仁天位于石洲的西部、真洲的西北部，怀仁天的正西部是大德天。怀仁天和大德天都是北部苦寒气候为主，如果说石洲的是以沙石地貌为主，那么怀仁天和大德天以水流温泉为主，到了夏季，怀仁天和大德天到处都是沁民气肺的冰雪奇景。如果说，吉洲的酷寒气候缔造出来的是坚固不拔的伟岸民族，那么怀仁天和大德天缔造出来的都是勇于下云海，和鬼怪相搏的英勇男人。乐智天位于大德天的西南部，庆洲的正南边。从乐智天正西方，能够瞥见全部大地最大的浮岛非花岛。