文安写文的时候呢，常常碰到大师曲解的时候，此次也不例外，但是文安是个喜好对峙初志的人，这个伴随丝绸生长史的宿世此生爱情故事，这类写法目前或许少见而新奇，但是创新是作者不成停滞的脚步，永步别人后尘毕竟少了一份任务感。如何把控这类题材，文安在尽力摸索中，也但愿获得大师承认。
文安关于作品，一向不喜好解释太多。包含如何构思，如何排布，如何伏笔，文安都不会给大师回应。因为文安始终感觉，好作品是大师看出来的。一千小我眼里，有一千个哈姆雷特。不见的我的最后构思，就是大师能真正感悟到的真谛。或许有的处所大师了解不到，但是或许有的处所大师的了解已经超出了我的初志。那就是我的幸运了。
关于文呢，就聊这么多了，和大师切磋文的机遇很少，文安是个喜好埋头本身写故事，写本身心中故事的人，或许有点刚强，或许有点倔强，大师多多包涵吧。
比来步入了民国期间，和设想的差未几，争议声会有一些。文安能够了解，现言部分正看到告急关头，民国的大幕缓缓拉开，是有点心急偏赶上热豆腐的感受。
文安这里只想解释一下这类当代和民国交叉的写作伎俩。这是一个爱情故事，没错的。宿世，此生，宿世的孽，此生的劫，宿世要讲，此生也要讲。这两个故事有干系吗？有，非常的有。没有宿世的爱怨分袂，就没有此生的胶葛不舍。为甚么不分开写？分开的断篇远没有合在一起的气贯长虹。如果大师仍然没法了解到，那么就悄悄的等全文结束的时候，我们再来会商这个题目。现在还是不要焦急，静待后文吧。建议文安快进民国的，建议文安不写民国的，建议文安敏捷转回当代的朋友们，抱愧了，文安就是阿谁固执于初心的人，也固执于本身笔真小我。
如果有对民国并不是很感兴趣的朋友，能够先攒攒文。民国还要放开写一阵子，文安本身很喜好民国这个故事，也会把民国用本身的善于的笔法，浓墨重彩的刻画出来。